出自《好事近》,下面是具体赏析解释!
诗句:“玉京咫尺是蓝桥”
出处:《好事近》
读音:
赏析解释:
【玉京】1.道家称天帝所居之处。晋葛洪《枕中书》引《真记》:“元都玉京,七宝山,週廻九万里,在大罗之上。”《魏书·释老志》:“道家之原,出於老子。其自言也,先天地生,以资万类,上处玉京,为神王之宗。”唐白居易《梦仙》诗:“须臾羣仙来,相引朝玉京。”金元好问《步虚词》之二:“万神朝罢出通明,和气欢声满玉京。”2.泛指仙都。宋陆游《七月一日夜坐舍北水涯戏作》诗:“斥僊岂復尘中恋,便拟骑鲸返玉京。”清龚自珍《行路易》诗:“浩浩荡荡,仙都玉京。蟠桃之花万丈明,淮南之犬彳亍行。”3.指帝都。唐孟郊《长安旅情》诗:“玉京十二
【咫】《唐韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會》掌氏切,音紙。《說文》周制,寸尺咫尋,皆以人之體爲法。中婦人手長八寸,謂之咫,周尺也。《左傳·僖九年》天威不違顏咫尺。《晉語》文公學讀書於臼季,三日,曰:吾不能行也,咫聞則多矣。《註》咫,咫尺閒也。《魯語》肅愼氏貢楛矢石砮,其長尺有咫。又《楚語》是知天咫,安知民則。《註》咫言少也,言少知天道耳,何知治民之法。又《酉陽雜俎》書目有天咫。 《集韻》或作。
【尺】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》昌石切,音赤。《說文》十寸也。人手郤十分動衇爲寸口,十寸爲尺,規矩事也。从尸从乙。乙所識也。周制:寸尺咫尋常仞,諸度量皆以人體爲法。《家語》布指知尺,舒肱知尋。《前漢·律歷志》度量衡皆起於黃鐘之律,一黍爲分,十分爲寸,十寸爲尺。《蔡邕·獨斷》夏十寸爲尺,殷九寸爲尺,周八寸爲尺。《周禮·司市》疏置丈尺於絹布之肆。又大尺曰施。《管子·地員篇》其施五尺。《註》施音遺,大尺之名。又《小爾雅》五尺謂之墨。《周語》不過墨丈尋常之閒。《註》五尺爲墨,倍墨爲丈。今木工各用五尺以成宮室,其名
【是】〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切,音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是,嗜也,人嗜樂之也。《玉篇》是,是非也。《禮·曲禮》夫禮者,所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。又《博雅》是,此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。又姓。《姓氏急就篇》是氏,吳有是儀,唐有是光。又《集韻》田黎切,音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何,僅逮是月也。《註》是,月邊也。魯人語也。《釋文》是,如字。一音徒兮反。又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏,與是同。古通用。又《韻補》叶市之切。
【蓝桥】1.桥名。在陕西省蓝田县东南蓝溪之上。相传其地有仙窟,为唐裴航遇仙女云英处。唐裴铏《传奇·裴航》:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟,何必崎嶇上玉清。”2.常用作男女约会之处。宋周邦彦《浪淘沙慢》词:“飞散后,风流人阻,蓝桥约,悵恨路断。”明陈汝元《金莲记·弹丝》:“音入蓝桥,响振琼瑶。”清李渔《蜃中楼·双订》:“今生合该相傍,若不是红丝暗引,隔蓝桥怎乞琼浆。”