出自《奉和袭美初夏游楞伽精舍次韵》,下面是具体赏析解释!
诗句:“灵物先瘵瘼”
出处:《奉和袭美初夏游楞伽精舍次韵》
读音:平仄:平仄平仄仄
拼音:língwùxiānzhàimò
赏析解释:
【灵物】1.祥瑞之物。《后汉书·光武帝纪下》:“今天下清寧,灵物仍降。”南朝梁江淹《赤虹赋》:“彼灵物之詎几,象火灭而出红。”唐韩愈《为宰相贺白龟状》:“斯皆陛下圣德所施,灵物来效。”2.珍奇神异之物。《后汉书·南蛮西南夷传论》:“若乃藏山隐海之灵物,沉沙栖陆之瑋宝,莫不呈表怪丽,雕被宫幄焉。”唐元稹《兔丝》诗:“灵物本特达,不復相缠縈。”宋鲁应龙《闲窗括异志》:“黿鼉龟鷩,水族中之灵物也。”3.神灵,神明。唐白居易《刘白唱和集解》:“在在处处,应当有灵物护之。”宋范仲淹《滕子京以真箓相示因以赠之》诗:“非有灵物
【先】《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切,霰平聲。《說文》先,前進也。从人之。《徐曰》之,往也,往在人上也。一曰始也,故也。《玉篇》前也,早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先,其次不辱身。又姓。《韻會》晉有先軫。又《韻會》凡在前者謂之先,則平聲。先而導前與當後而先之,則去聲。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切,音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂,獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》
【瘵瘼】衰败。唐陆龟蒙《奉和袭美初夏游楞伽精舍次韵》:“奇踪欲探讨,灵物先瘵瘼。”