出自《霅溪夜宴诗(鸱夷君歌)》,下面是具体赏析解释!
诗句:“入渊泉之九重”
出处:《霅溪夜宴诗(鸱夷君歌)》
读音:平仄:仄平平平仄平
拼音:rùyuānquánzhījiǔzhòng
赏析解释:
【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考
【渊泉】深泉。《庄子·田子方》:“其神经乎大山而无介,入乎渊泉而不濡。”《礼记·郊特牲》:“周人尚臭,灌用鬯臭,鬱合鬯,臭阴达於渊泉,灌以圭璋,用玉气也。”南朝梁刘孝标《辩命论》:“坠之渊泉非其怒,升之霄汉非其悦。”2.比喻思虑深远。《礼记·中庸》:“溥博渊泉,而时出之。”北周庾信《贺新乐表》:“运日月之明,动渊泉之虑。”宋陈亮《勉强行道大有功》:“説者以为武帝好大喜功而不知彊勉学问,正心诚意以从事乎形器之表,溥博渊泉,而后出之。”3.犹源泉。南朝梁锺嵘《诗品》卷上:“尚规矩,不贵綺错,有伤直致之奇,然其咀嚼英华
【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,音枝。《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,適也,往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若氣,則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之,適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。又變也。《
【九重】1.九层;九道。《楚辞·天问》:“圜则九重,孰营度之?”《韩诗外传》卷八:“齐景公使人於楚,楚王与之上九重之臺。”三国魏曹植《当墙欲高行》:“愿欲披心自説陈,君门以九重,道远河无津。”2.泛指多层。元无名氏《气英布》第四折:“九重围里往来,直似攛梭;万队营中上下,浑如走马。”3.指天门;天。《乐府诗集·郊庙歌辞一·汉郊祀歌一》:“九重开,灵之斿,垂惠恩,鸿祜休。”唐李白《西岳云台歌送丹丘子》:“我皇手把天地户,丹丘谈天与天语。九重出入生光辉,东来蓬莱復西归。”京剧《贵妃醉酒》:“好一似嫦娥下九重,清清冷落