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2025-01-22 23:22 | 星期三

《见说朝家已讲和》意思出处赏析

出自《劝农》,下面是具体赏析解释!

诗句:“见说朝家已讲和”

出处:《劝农》

读音:平仄:仄仄平平仄仄平

拼音:jiànshuōcháojiāyǐjiǎnghé

赏析解释:

【见说】告知,说明。晋张华《博物志》卷三:“牵牛人乃惊问曰:‘何由至此?’此人见説来意,并问此是何处。”2.犹听说。唐李白《送友人入蜀》诗:“见説蚕丛路,崎嶇不易行。”《初刻拍案惊奇》卷八:“今日见説,却记得你前年间曾言苏州所遇,果非虚话了。”清李渔《蜃中楼·离愁》:“见説红颜薄命,不信今生心儿愿儿果得盈。”汉

【朝家】1.国家;朝廷。《后汉书·应劭传》:“鲜卑隔在漠北……苟欲中国珍货,非为畏威怀德。计获事足,旋踵为害。是以朝家外而不内,盖为此也。”李贤注:“朝家犹国家也。”宋陆游《估客有自蔡州来者感怅弥日》诗:“和亲自古非长策,谁与朝家共此忧。”明沉德符《<野获编>序》:“余生长京邸,孩时即闻朝家事。”清纳兰性德《金缕曲·再赠梁汾》词:“袞袞门前题凤客,竟居然润色朝家典,凭触忌,舌难剪。”2.指皇帝。宋吴自牧《梦粱录·元旦大朝会》:“次至玉津御园射弓,朝家选能射武臣伴射,就园赐宴。”

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何

【讲和】战双方谈判和平。《新唐书·张说传》:“始为相时,帝欲事吐蕃,説密请讲和以休息鄣塞。”清侯朝宗《太子丹论》:“宋之亡也,秦檜、汤思退之流,日以挑衅之説,挟持杀戮天下之谋臣战将,始终以讲和误其国。”茅盾《右第二章》二:“这又是一个钟头没有听得响声了,也许今天就讲和,--英国或是美国领事出来调停,不打了,也是很可能的。”2.指人与人和解。《新唐书·顾彦朗传》:“敬瑄诬劾彦朗擅兴兵掠西境。僖宗下詔申晓讲和,乃得到军。”明李贽《与友人书》:“我欲託晋老作一书与偶愚,专专劝其回心讲和为佳。”许杰《惨雾》:“﹝加启﹞走

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