笨小笨出自《和季弟韵二十首》，下面是具体赏析解释！
诗句：“投老柴门古道边”
出处：《和季弟韵二十首》
读音：
赏析解释：
【投老】1.垂老；临老。《后汉书·循吏传·仇览》：“母守寡养孤，苦身投老，柰何肆忿於一朝，欲致子以不义乎？”晋陶潜《感士不遇赋》：“夷投老以长饥，回早夭而又贫。”宋杨万里《周子及监簿挽诗》：“投老欣相得，论心恨轻迟。”清金农《题何山人琦活埋庵十韵》：“急喉何居士，投老乐湛湛。”2.告老。晋王羲之《十七帖》：“实望投老，得尽田里骨肉之欢。”唐牟融《处厚游杭作诗寄之》：“念我故人劳碌久，不如投老卧沧洲。”明张四维《双烈记·行游》：“投老归湖，皇恩浩荡，閒身得伴鱼竿。”清叶廷琯《吹网录·虎邱贺方回题名》：“诗孙投老吴下
【柴门】木做的门。言其简陋。三国魏曹植《梁甫行》：“柴门何萧条，狐兔翔我宇。”宋王安石《即事》诗之一：“渐老逢春能几回，柴门今始为君开。”清李渔《怜香伴·书空》：“柴门静夜无关钥，留与山僧带月推。”周立波《暴风骤雨》第二部二十：“萧祥推开柴门，两只白鹅惊飞着跑开。”2.代指贫寒之家；陋室。《晋书·儒林传论》：“若仲寧之清贞守道，抗志柴门；行齐之居室屡空，栖心陋巷……斯并通儒之高尚者也。”宋杨万里《送蔡定夫提举正字使广东》诗：“柴门僵卧三腊雪，鱼釜仅续一线烟。”元张可久《山坡羊·雪夜》曲：“扁舟乘兴，读书相映，不如
【古道】1.古代之道。泛指古代的制度、学术、思想、风尚等。汉桓宽《盐铁论·殊路》：“夫重怀古道，枕籍《诗》《书》，危不能安，乱不能治。”唐韩愈《师说》：“余嘉其能行古道，作《师説》以貽之。”宋文天祥《正气歌》：“风簷展书读，古道照颜色。”清钱泳《履园丛话·杂记上·裹足》：“国朝八旗妇女皆不裹足，古道犹存，其风足尚。”2.古老的道路。唐杜甫《田舍》诗：“田舍清江曲，柴门古道旁。”元马致远《天净沙·秋思》曲：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。”明高濂《玉簪记·追别》：“夕阳古道催行晚，听江声泪染心寒。”清方
【边】〔古文〕《集韻》《韻會》《正韻》眠切，音編。《玉篇》畔也，邊境也。《禮·玉藻》其在邊邑。《註》邊邑，九州邊鄙之邑。《左傳·成十三年》蕩搖我邊疆。又《正韻》旁近也。《前漢·高帝紀》齊邊楚。又側也。《禮·檀弓》齊衰不以邊坐。《疏》喪服宜敬，起坐宜正，不可著齊衰而偏坐也。又邊璋，半文飾也。《周禮·冬官考工記》邊璋七寸。又姓。周大夫邊伯之後。南唐有邊鎬。《說文》作。漢典考證：〔《左傳·成十三年》搖蕩我邊疆。〕 謹照原文搖蕩改蕩搖。 考證：〔《左傳·成十三年》搖蕩我邊疆。〕 謹照原文搖蕩改蕩搖。
