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2025-01-21 16:03 | 星期二

《天朗气清书上已》意思出处赏析

出自《兰亭一首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“天朗气清书上已”

出处:《兰亭一首》

读音:平仄:平仄仄平平仄仄

韵脚:上六止

拼音:tiānlǎngqìqīngshūshàngshǎngyǐ

赏析解释:

【天朗气清】天色明朗,气候清和。晋王羲之《兰亭集序》:“是日也,天朗气清,惠风和畅。”明蒋一葵《长安客话·佑胜教塔》:“每值天朗气清,塔影垂映於白河。”郭小川《茫茫大海中的一个小岛》诗:“在天朗气清的早晨,你听不见人声鸟语。”

【上】〔古文〕丄《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》時亮切,音尙。在上之上,對下之稱。崇也,尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者,尊位所在。但言上,不敢言尊號。又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰:上日,朔日也。葉氏曰:上旬之日。曾氏曰:如上戊,上辛,上丁之類。又姓。漢上雄,明上觀,上志。又上官,複姓。又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切,商上聲。登也,升也,自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足,連步以上。又進也。《前漢·東方朔傳》朔

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何

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