出自《大雪用前韵五首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“栽培玉粒疗民饥”
出处:《大雪用前韵五首》
读音:平仄:平平仄仄平平平
拼音:zāipéiyùlìliáomínjī
赏析解释:
【栽培】。唐李山甫《刘员外寄移菊》诗:“深谢栽培与知赏,但惭终岁待重阳。”宋苏舜钦《题花山寺壁》诗:“栽培翦伐须勤力,花易凋零草易生。”清龚自珍《己亥杂诗》之二四:“谁肯栽培木一章,黄泥亭子白茅堂。”秦牧《菊花与金鱼》:“而那些栽培菊花和养殖金鱼的老行尊,不但要满足群众的这种心愿,自己也充满了劳动创造的豪情胜概。”2.比喻培养、造就人才。宋张载《正蒙·义理》:“今欲功及天下,故必多栽培学者,则道可传矣。”冰心《集外·庄鸿的姊姊》:“我想我姊姊牺牲了自己的前途来栽培我,现在我的学业还没有完毕……我姊姊却看不见了。”
【玉粒】。南朝梁简文帝《<昭明太子集>序》:“发私藏之铜鳧,散垣下之玉粒……受惠之家、飡恩之士咸谓櫟阳之金自空而坠,南阳之粟自野而生。”唐杜甫《茅堂检校收稻》诗之一:“红鲜终日有,玉粒未吾慳。”宋苏轼《清远舟中寄耘老》诗:“今年玉粒贱如水,青铜欲买囊已空。”清吴伟业《题二禽图》诗:“却笑雪衣贪玉粒,羽毛憔悴闭雕笼。”2.犹玉散。指仙药。南朝陈徐陵《天台山馆徐则法师碑》:“玉粒虽软,金膏未鎔,方流道业,济彼昏蒙。”
【疗】《廣韻》《集韻》力照切《正韻》力弔切,音料。《說文》治也。《揚子·方言》療,治也。江湘郊會謂醫治之曰愮,或曰療。《周禮·天官·瘍醫》凡療瘍,以五毒攻之。《註》止病曰療。《四皓采芝操》曄曄紫芝,可以療饑。又《集韻》式灼切,音鑠。與同。病也。
【民】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》彌鄰切,音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使,民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心,君以民爲體。又四民。《穀梁傳·成元年》古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。《註》德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。又司民,星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日,獻其數于王。《註》司民,軒轅角也。《釋文》軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。又官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數,自生齒以
【饥】〔古文〕《玉篇》紀衣切,音機。《說文》穀不熟爲饑。从食幾聲。餘詳飢字註。