出自《题乌程簿厅浮玉亭七首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“道场山顶出南溪”
出处:《题乌程簿厅浮玉亭七首》
读音:
赏析解释:
【道场山】。在浙江湖州境内,南朝梁时如讷禅师筑庵于山,遂得名。宋苏轼《游道场山何山》诗:“道场山顶何山麓,上彻云峰下幽谷。”王文诰辑注:“﹝查注﹞《释氏稽古略》:梁乾化二年,湖州道场山,如訥禪师卓庵於山,乘虎游行。”宋王十朋《游卧龙山遂用旧韵》:“徧插茱萸忆兄弟,更添北望道场山。”明邢昉《太白山人》诗:“太白之峰安可攀,远游未厌辞人间。苕花如雪伤頽颜,千秋突兀道场山。”典
【顶】《唐韻》《集韻》《韻會》都挺切,音鼎。《說文》顚也。《廣韻》頂,頭上。《揚子·方言》顚頂,上也。《易·大過》過涉滅頂。 籀作。或作顁。
【出】《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切,春入聲。《說文》進也。《廣韻》見也,遠也。《增韻》出入也,吐也,寫也。又生也。《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。《左傳·成十三年》康公,我之自出。《註》秦康公,晉之甥也。又《周禮·秋官·大司》其不能改而出圜土者殺。《註》出謂越獄逃亡也。又《增韻》斥也。《正韻》亦作黜絀。又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切,推去聲。自中而外也。又《正韻》凡物自出,則入聲。非自出而出之,則去聲。然亦有互用者。又叶尺僞切,吹去聲。《詩·小雅》匪舌是出,維躬是瘁。又叶敕律切
【南溪】1.指四川成都西郊的浣花溪,锦江的支流。唐杜甫《汉川王大录事宅作》诗:“南溪老病客,相见下肩舆。”唐杜甫《送韦郎司直归成都》诗:“为问南溪竹,抽梢合过墙。”仇兆鳌注:“南溪即浣花溪。”参见“浣花溪”。2.指河南登封县的南溪。金元好问《南溪》诗:“南溪酒熟清而醇,北溪梅花发兴新。”郝树侯注:“南溪发源于河南登封县少室山南麓,为潁水的上源之一。”