出自《念奴娇(中秋)》,下面是具体赏析解释!
诗句:“尘界都成银色”
出处:《念奴娇(中秋)》
读音:平仄:平仄平平平仄
拼音:chénjièdūdōuchéngyínsè
赏析解释:
【尘界】佛教以色、声、香、味、触、法为六尘。为十八界之一科。六尘所构成的虚幻世界叫尘界。唐赵彦昭《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》:“皇心满尘界,佛跡现虚空。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“七十人称自古稀,残生不久留尘界。”清于颍《丁酉秋客长干访友苍师次壁间韵》:“寥寥尘界外,永夜坐闻鐘。”
【都】〔古文〕《唐韻》當孤切《集韻》《韻會》《正韻》東徒切,音闍。《廣韻》天子所宮曰都。《周禮·地官·小司徒》四縣爲都。又諸侯子弟封邑亦曰都。《左傳·隱元年》大都不過參國之一。《莊二十八年》凡邑,有宗廟先君之主曰都。又卿大夫食采之邑亦曰都。《禮·坊記》制國不過千乗,都城不過百雉。又《正韻》美也,盛也。《詩·鄭風》洵美且都。《前漢·司馬相如傳》車從雍雍,閒雅甚都。又歎美之辭。《書·臯陶謨》臯陶曰都。又《正韻》居也。《東方朔·客難》身都卿相之位。又《廣韻》總也。《曹丕·與吳質書》頃撰遺文,都爲一集。《韓愈·答崔立之
【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者,以民成之。《疏》成,平也。非故心殺傷人,故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成,猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成,謂官府之成事品式也。又
【银色】银白色。宋陆游《素饭》诗:“松桂輭炊玉粒饭,醯酱自调银色茄。”周而复《上海的早晨》第一部一:“﹝梅佐贤﹞就从西装口袋里掏出一个银色的烟盒子。”2.白银的成色。清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“银色不足,冥役不受也。”郑观应《盛世危言·铸银》:“直隶藩库之钱粮银錁,以二两为率,银色甚佳,人皆便之。”典