笨小笨出自《八月十五日象自江东止田园移庄…诗三首（俱见王维集）》，下面是具体赏析解释！
诗句：“上堂家庆毕”
出处：《八月十五日象自江东止田园移庄…诗三首（俱见王维集）》
读音：平仄:仄平平仄仄
拼音：shàngtáng100qìngbì
赏析解释：
【上堂】，殿堂。《后汉书·赵岐传》：“嵩先入白母曰：‘出行，乃得死友。’迎入上堂，饗之，极欢。”《水浒传》第九十回：“那长老慌忙降阶而接，邀至上堂，各施礼罢。”1.入堂，登堂。《礼记·曲礼上》：“将上堂，声必扬。”南朝宋颜延之《秋胡行》：“上堂拜嘉庆，入室问何之。”宋朱熹《十六日下山各赋一篇仍迭和韵》：“游子上堂慈母笑，岂知行李尚天涯。”《儿女英雄传》第三五回：“十八位房官一齐上堂打躬参见，就请示主考的意志。”2.上课。鲁迅《彷徨·高老夫子》：“上堂的姿势应该威严，额角的瘢痕总该遮住，教科书要读得慢，看学生要大方
【家】〔古文〕《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切，音加。《說文》家居也。《爾雅》戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。《詩·周南》宜其室家。《註》家謂一門之內。又婦謂夫曰家。《孟子》女子生而願爲之有家。又一夫受田百畝，曰夫家。《周禮·地官》上地家七人，中地家六人，下地家五人。《註》有夫有婦，然後爲家。又大夫之邑曰家，仕於大夫者曰家臣。《左傳·襄二十九年》大夫皆富，政將在家。又天家，天子之稱。《蔡邕·獨斷》天子無外，以天下爲家。又居其地曰家。《史記·陸賈傳》以好畤田地，善往家焉。又著述家。《前漢·武帝紀》表章六經
【庆】〔古文〕《唐韻》丘竟切《集韻》《韻會》《正韻》丘正切，卿去聲。《說文》行賀人也。《周禮·春官·宗伯》以賀慶之禮，親異姓之國。《疏》謂侯國有喜可賀，王使大夫以物慶賀之也。又《秋官·大行人》賀慶以贊諸侯之喜是也。又善也。《書·呂》一人有慶。《正義》天子有善事也。《詩·大雅》則篤其慶。《毛傳》善也。《正義》福慶爲善事，故爲善也。又休也。《禮·月令》行慶施惠。《註》慶謂休其善也。休，美也。又福也。《易·履卦》大有慶也。《詩·小雅》孝孫有慶。又賜也。《詩·小雅》是以有慶矣。《箋》謂有慶賜之榮也。又發語詞。《揚雄·反
【毕】《廣韻》吉切《集韻》《韻會》《正韻》壁吉切，音必。《博雅》畢，竟也。《書·大誥》子曷敢不于前，寧人攸受休畢。《左傳·莊二十九年》日至而畢。《註》日南至，微陽始動，故土功畢。又皆也。盡也。《詩·小雅》畢來旣升。《禮·月令》仲春之月，乃修闔扇，寢廟畢備。《註》畢，猶皆也。又《郊特牲》唯爲社田，國人畢作。《疏》畢，盡也。又月名。《爾雅·釋天》月在甲曰畢。又星名。《詩·小雅》有捄天畢。《朱註》天畢，畢星也。狀如掩兔之畢。《禮·月令》孟夏之月，日在畢。又小綱也。《詩·小雅》鴛鴦于飛，畢之羅之。《疏》罔小而柄長謂之畢
