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2025-01-06 23:05 | 星期一

《一庵闲卧洞霄宫》意思出处赏析

出自《与叶淳老、侯敦夫、张秉道同相视新河,秉道有诗,次韵二首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“一庵闲卧洞霄宫”

出处:《与叶淳老、侯敦夫、张秉道同相视新河,秉道有诗,次韵二首》

读音:平仄:平平平仄仄平平

拼音:yīānxiánwòdòngxiāogōng

赏析解释:

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以

【庵】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏含切,音諳。《玉篇》舍也,也。《廣韻》小草舍也。《集韻》圜屋爲庵。又《集韻》或作菴。《後漢·皇甫規傳》親入菴廬巡視。《通典》周武帝攻高齊,兵去之後,齊人謂栢菴爲帳幙,不疑兵退,是則結草木爲廬,皆曰菴。又《廣韻》烏合切《集韻》遏合切,諳入聲。《廣韻》低也。又《集韻》豕屋。

【卧】《唐韻》吾賀切《集韻》《韻會》吾貨切《正韻》五箇切,音餓。《說文》休也。从人臣,取其伏也,人臣事君俯僂也。《長箋》因休義借寐也。《廣韻》寢也。《釋名》化也,精氣變化,不與覺時同也。《禮·樂記》魏文侯問於子夏曰:吾端冕而聽古樂,則唯恐臥。又《韻會》寢室曰臥。《後漢·宦者傳論》乃以張卿爲大謁者,出入臥內。又息也。《管子·白心篇》臥名利者寫生危。《註》息其名利之心,則無危生之累也。

【洞霄宫】道观名。在今浙江省馀杭县南大涤天柱两山之间。汉元封(前110-前105年)时为祈福之处。唐建天柱观,宋大中祥符五年(1012年)改为今名。元末毁,明初重建。因林壑深秀,名胜古迹甚多,道教列为三十六小洞天、七十二福地之一,称“大涤洞天”。宋代宰相大臣乞退或免官,常以提举临安府洞霄宫系衔。元邓牧撰有《洞霄图志》六卷,记当地宫观、洞府、古迹、人物、碑记等颇详。宋苏轼《相视新河次张秉道韵》:“一菴閒卧洞霄宫,井有丹砂水长赤。”明无名氏《赠书记·雪冤邀宠》:“今置尔提举洞霄宫,用警官邪,以昭公论。”

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