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2025-01-11 07:59 | 星期六

《舍筏追开士》意思出处赏析

出自《禅智寺上方怀演和尚,寺即和尚所创》,下面是具体赏析解释!

诗句:“舍筏追开士”

出处:《禅智寺上方怀演和尚,寺即和尚所创》

读音:

赏析解释:

【舍】《廣韻》始夜切《集韻》《韻會》《正韻》式夜切,音赦。《說文》市居曰舍。《釋名》舍,於中舍息也。《禮·曲禮》將適舍,求毋固。《註》謂行而就人館。《疏》適,猶往也。舍,主人家也。《周禮·天官·宮正》以時此宮中之官府,次舍之衆寡。《註》次謂吏直宿,若今部署諸廬者。舍,其所居寺。《前漢·高祖紀》高祖適從旁舍來。又《王莽傳》里區謁舍。《註》不宿客之舍爲里區,宿客者曰謁舍。又息也。《詩·小雅》爾之安行,亦不遑舍。《箋》女可安行乎,則何不暇舍息乎。《前漢·高祖紀》遂西入咸陽,欲止宮休舍。《註》師古曰:舍,息也,於殿中休

【筏】《廣韻》《集韻》《韻會》房越切《正韻》房滑切,音伐。《說文》海中大船。《海篇》編竹渡水曰筏。《揚子·方言》泭謂之,謂之筏。《郭註》木曰,竹曰筏,小筏曰泭。又《廣韻》《集韻》北末切,音撥。箄也。又《集韻》普活切,音鏺。義同。 《集韻》本作橃。

【开士】的异名。以能自开觉,又可开他人生信心,故称。后用作对僧人的敬称。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》“提婆初至,为东亭第讲《阿毗曇》”刘孝标注引晋慧远《<阿毗昙心>叙》:“有出家开士字法胜,以《阿毗曇》源流广大,卒难寻究,别撰斯部。”《释氏要览》卷上:“经中多呼菩萨为开士。前秦苻坚赐沙门有德解者号开士。”唐颜真卿《怀素上人草书歌》序:“开士怀素,僧中之英。”清赵翼《登金山塔顶放歌》:“不见古开士,悬崖撒手凌苍茫。”汉

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