笨小笨出自《咏怀》，下面是具体赏析解释！
诗句：“聚沬犹壅碍”
出处：《咏怀》
读音：平仄:仄平平仄
拼音：jù4yóuyōngài
赏析解释：
【聚】《唐韻》《正韻》慈庾切《集韻》《韻會》在庾切，徐上聲。《說文》會也。《易·乾卦》君子學以聚之。《禮·檀弓》聚國族於斯。《前漢·高帝紀》五星聚于東井。《管子·君臣篇》是以明君順人心，安情性而發於衆心之所聚。《註》聚謂所同歸凑也。又《玉篇》斂也。《禮·樂記》君子聽竽笙簫管之聲，則思畜聚之臣。《周禮·地官·稍人》凡其余聚以待頒賜。《疏》聚是縣四百里，都五百里中畜聚之物。又居也，邑落也。《史記·五帝紀》一年而所居成聚。《註》聚謂村落也。又《秦本紀》幷諸小鄕聚，集爲大縣。《註》萬二千五百家爲鄕聚。《前漢·平帝紀》鄕
【沬】〔古文〕湏《廣韻》《集韻》莫貝切《韻會》《正韻》莫佩切，音妹。衞邑名。《詩·鄘風》沬之鄕矣。亦作妹。《書·酒誥》明大命于妹邦。又《易·豐卦》日中見沬。《註》王氏曰：微昧之明也。薛氏曰：斗之輔星。又《廣韻》《集韻》無沸切，音未。水名。又《唐韻》荒內切《集韻》呼內切《正韻》呼對切，音誨。《說文》灑面也。通頮。又作靧。《禮·內則》面垢燂潘請靧，足垢燂湯請洗。
【犹】《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。《說文》玃屬。从犬，酋聲。《集韻》居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·
【壅】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於用切，雍去聲。塞也。《史記·秦本紀》河決不可復壅。一曰加土封也，培也，大江南道方語。凡培覆根土澆灌花草曰壅。又草名。芡實一名雞壅，見《本草》。又於容切，音邕。與雍通。周禮壅氏，漢書溝洫志壅皆作雍。又《集韻》《韻會》委勇切《正韻》伊竦切，音擁。義同。
【碍】《正字通》俗礙字。（礙）《唐韻》五漑切《集韻》《韻會》牛代切，音硋。或作硋。通作閡。南史引浮屠書作。《說文》止也。又距也，妨也，阻也，也。《揚子·法言》聖人之治天下，礙諸以禮樂。又《集韻》魚其切，音疑。礙，靑石。又叶魚記切，音詣。《蘇轍·嶽下詩》山林無不容，疲苶坐自礙，自知俗緣深，畢老收闤闠。闠，求位切。zdic.net漢典
