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2025-01-11 14:33 | 星期六

《犹为孔门羞》意思出处赏析

出自《文帝议以贾谊任公卿绛灌冯敬等害之乃毁谊日洛阳年少擅权于是天子疏之以谊为长沙王太傅》,下面是具体赏析解释!

诗句:“犹为孔门羞”

出处:《文帝议以贾谊任公卿绛灌冯敬等害之乃毁谊日洛阳年少擅权于是天子疏之以谊为长沙王太傅》

读音:

赏析解释:

【犹】《集韻》尤救切,音宥。獸名。(猶)《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音由。《說文》玃屬。从犬,酋聲。《集韻》居山中,聞人聲豫登木,無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂,善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑,定猶與也。《疏》猶與,二獸,皆進退多疑。人多疑惑者似之,故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶,凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶,若也。又《小雅》淑人君子,其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·

【孔门】的门下,借指儒家。汉王充《论衡·问孔》:“论者皆云:‘孔门之徒,七十子之才,胜今之儒。’此言妄也。”唐李乔《赠边将》诗:“翻师平碎叶,掠地取交河。应笑孔门客,年年羡四科。”唐魏仁归《宴居赋》:“孔门之道,一以贯之。”宋朱熹《道统一·颜曾思孟》:“孔门只一箇颜子,合下天资纯粹;到曾子便过於刚,与孟子相似。”典

【羞】《廣韻》息流切《集韻》思留切,音脩。《說文》進獻也。从羊。羊,所進也。从丑,丑亦聲。又《廣韻》致滋味爲羞。《周禮·天官·膳夫》掌王之食飲膳羞。《註》羞,有滋味者。《又》羞用百有二十品。《註》羞出于牲及禽獸,以備滋味,謂之庶羞。又《禮·月令》群鳥養羞。《註》羞謂所食也。又《廣韻》進也。《書·盤庚》今我旣羞,告爾于朕志。《傳》已進告汝之後。又《廣韻》恥也。《書·說命》惟口起羞。《疏》惟口出令,不善以起羞辱。又《韻補》叶息救切。《張載·七命》繁肴旣闋,亦有寒羞。商山之果,漢臯之楱。楱音凑。 《正字通》俗作羞。◎

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