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2025-01-23 00:47 | 星期四

《余晖诚可托》意思出处赏析

出自《日暖万年枝》,下面是具体赏析解释!

诗句:“余晖诚可托”

出处:《日暖万年枝》

读音:平仄:平平平仄平

韵脚:入十九鐸

拼音:yúhuīchéngkěkè1

赏析解释:

【余晖】傍晚的阳光。《文选·王粲<从军诗>之三》:“白日半西山,桑梓有餘暉。”李善注:“餘暉,言将夕也。”唐戴叔伦《山居即事》诗:“巖云掩竹扉,去鸟带餘暉。”柳青《创业史》第一部第二三章:“第二天,他们把扫帚肩到汤河口交货的时候,落日的余暉已经映红终南山的峰颠了。”2.充足的光辉。《文选·陆机<拟明月何皎皎>诗》:“安寝北堂上,明月入我牗。照之有餘暉,揽之不盈手。”吕延济注:“明月入於我牎牗之中……照则光暉有餘。”晋张华《中宫所歌》:“遗荣参日月,百世仰餘暉。”3.比喻天子恩泽。《文选·王俭<褚渊碑文>》:“曖有

【诚】《唐韻》氏征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,音成。《說文》信也。《廣雅》敬也。《增韻》純也,無僞也,眞實也。《易·乾卦》閑邪存其誠。《疏》言防閑邪惡,當自存其誠實也。《書·太甲》鬼神無常享,享于克誠。《傳》言鬼神不係一人,能誠信者則享其祀。《眞德秀曰》唐虞時未有誠字,《舜典》允塞卽誠之義。至伊尹告太甲始見誠字。《禮·樂記》著誠去僞,禮之經也。《中庸》誠者,天之道也。誠之者,人之道也。《註》誠者,眞實無妄之謂。又《玉篇》審也。《禮·經解》故衡誠縣,不可欺以輕重。《註》誠,猶審也。或作成。又郡名。《唐書·地

【可】《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切,音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者,否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也,多可而少怪。又僅可,未足之辭。《論語》子曰:可也。又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母,衆妾也,可者,傅御之屬也。又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也,可猶所也。不有所遺,言萬物無不以鬼神之氣生也。又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正,宋紹興進士可懋。又《字彙補》苦格切,音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗,此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于

【托】《集韻》《韻會》闥各切。同拓。見拓字註。又不托,與餺飥通。《五代史·李茂貞傳》一日食粥,一日食不托。《歐陽脩·歸田錄》唐人謂湯餠爲不托。又柈名。宋曰托子,今曰托盤。

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