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2025-01-22 23:13 | 星期三

《殿下鞭声再掣雷》意思出处赏析

出自《正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号》,下面是具体赏析解释!

诗句:“殿下鞭声再掣雷”

出处:《正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号》

读音:平仄:仄仄平平仄仄平

韵脚:上平十五灰

拼音:diànxiàbiānshēngzàichèléi

赏析解释:

【殿下】1.殿阶之下。《庄子·说剑》:“得五六人,使奉剑於殿下,乃召庄子。”《史记·刺客列传》:“秦法;羣臣侍殿上者不得持尺寸之兵;诸郎中执兵皆陈殿下。”《汉书·东方朔传》:“是时,朔陛戟殿下,辟戟而前曰:‘董偃有斩罪三,安得入乎?’”2.因卑达尊之称。汉蔡邕《独断》卷上:“陛下者,陛阶也……羣臣与天子言,不敢指斥,故呼在陛下者而告之,因卑达尊之意也,上书亦如之,及羣臣庶士相与言殿下、阁下、足下、侍者、执事之属,皆此类也。”(1)汉魏以后对诸侯王、太子、诸王的尊称。《三国志·魏志·邢颙传》:“初,太子未定,而临菑

【鞭声】抽鞭的声音,指古代官员出行,衙役等执鞭驱令行人回避,以示官威。宋黄庭坚《贾天锡惠宝熏乞诗予以兵卫森画戟燕寝凝清香十字作诗报之》:“雉尾映鞭声,金鑪拂太清。”2.策马扬鞭时的响声。亦借指征战。宋陆游《出朝天门由小西门归》诗:“澹日向人供帽影,微风傍马助鞭声。”宋陆游《题醉中所作草书卷后》诗:“丈夫身在要有立,逆虏运尽行当平;何时夜出五原塞,不闻人语闻鞭声。”典

【再】《唐韻》《集韻》《韻會》作代切,音載。《說文》一舉而二也。从冓省。《徐曰》一言舉二也。《玉篇》兩也。《廣韻》重也,仍也。《書·禹謨》朕言不再。《禮·儒行》過言不再。《註》知過則改,故不再也。《左傳·僖五年》一之謂甚,其可再乎。又子例切,音祭。《楚辭·九章》背法度而心治兮,辟與此其無異。寧溘死而流亡兮,恐禍殃之有再。

【掣】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》尺制切,音懘。《爾雅·釋訓》甹夆,掣曳也。《易·睽卦》見輿曳,其牛掣。《註》滯隔不進也。《唐書·陸贄傳》可任,則當要之於終,不宜掣肘於內也。《劉邵·飛白贊》素翰冰解,墨電掣。直準箭馳,屈擬蠖勢。或作。又作摯。又《唐韻》昌列切《集韻》《韻會》尺列切,滯入聲。義同。亦挽也。又揭也,取也。《晉書·王獻之傳》七八歲時學書,羲之從後掣其筆不得。又《正韻》敕列切,音徹。義同。《類篇》通作挈。又《玉篇》掣同。牽也。《說文》引縱曰。从手,瘛省聲,尺制切。《六書故》瘛瘲,謂小兒風驚,乍掣乍縱

【雷】〔古文〕靁《唐韻》魯回切《集韻》《韻會》《正韻》盧回切,音罍。《說文》本作靁。隂陽薄動靁雨生物者也。从雨畾聲。象回轉形。《易·說卦》震爲雷。《禮·月令》仲春,雷乃發聲。又《禮·曲禮》毋雷同。《註》雷之發聲,物無不同時應者。人之言當各由已,不當然也。又《司馬相如·大人賦》左冥而右黔雷。《註》黔雷,黔嬴也。天上造化神名。又《周禮·地官·鼓人》以雷鼓鼓神祀。《註》雷鼓,八面鼓也。又《韻會》雷門,會稽城門,有大鼓,聲聞百里。《前漢·王尊傳》毋持布鼓過雷門。又《南部新書》胡琴,大曰大忽雷,小曰小忽雷。又山名。《書·

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