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2025-01-20 07:20 | 星期一

《鄙人寡道气》意思出处赏析

鄙人寡道气出自《早发射洪县南途中作》,下面是具体赏析解释!

诗句:“鄙人寡道气”

出处:《早发射洪县南途中作》

读音:平仄:仄平仄仄仄

韵脚:去八未

拼音:bǐrénguǎdàoqì

赏析解释:

【鄙人】1.指居住在郊野的人。《荀子·非相》:“楚之孙叔敖,期思之鄙人也。”杨倞注引杜预曰:“鄙人,郊野之人也。”《史记·李将军列传论》:“余睹李将军悛悛如鄙人。”2.鄙俗的人。《庄子·应帝王》:“﹝天根﹞曰:‘请问为天下。’无名人曰:‘去,汝鄙人也。’”宋苏轼《司马温公神道碑》:“异时薄夫鄙人,皆洗心易德,务为忠厚。”清孙枝蔚《哭吴后庄》诗之一:“鄙人气渐衰,作客多忧虞。”3.自称的谦词。《史记·张释之冯唐列传》:“唐谢曰:‘鄙人不知忌讳。’”《老残游记》第二回:“目下鄙人要往济南府去看看大明湖的风景。”沙汀《

【寡】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古瓦切,瓜上聲。《說文》少也。从宀頒。頒,分賦也。宀分故爲少也。《爾雅·釋詁》罕也。《易·謙卦》君子以裒多益寡,稱物平施。《繫辭》吉人之辭寡。又《釋名》倮也。倮然單獨也。《書·梓材》至于敬寡。《周禮·夏官·大司馬》以九伐之法正邦國,馮弱犯寡則之。又《大戴禮》五十無夫曰寡。又凡孀嫠皆曰寡婦。又無夫無婦謂之寡。丈夫曰索,婦女曰嫠。又王侯謙稱。《禮·曲禮》諸侯自稱曰寡人。《論語》稱諸異邦曰寡小君,皆言寡德也。又《詩·大雅》于寡妻。《註》嫡妻也。《箋》寡有之妻,言賢也。《疏》嫡妻惟

【道】〔古文〕衟《唐韻》徒皓切《集韻》《韻會》《正韻》杜皓切,陶上聲。《說文》所行道也。《爾雅·釋宮》一達謂之道路。《詩·小雅》周道如砥。《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。又《廣韻》理也,衆妙皆道也,合三才萬物共由者也。《易·繫辭》一隂一陽之謂道。《又》立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。《書·大禹謨》道心惟微。又順也。《書·禹貢》九河旣道。《註》順其道也。又國名。《左傳·僖五年》江黃道柏。《註》道國,在汝南安陽縣南。又《韻會》州名。漢屬零陵郡,唐營州,攺道州。又當道,草名。《博雅

【气】《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切,音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。又與人物也。今作乞。又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切,音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣,小篆本作气。氣爲火所化,其出必炎上,故象炎上之形。凡求乞者必於上,因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混,乃省一筆以別之。又《六書正譌》气,俗用氣,乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別,而气、氣字義實同,分屬則泥矣,《正譌》之說非是。(氣)〔古文〕《唐韻》去旣切《集韻》《

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