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2025-01-10 16:18 | 星期五

《静把诗评物》意思出处赏析

出自《静乐吟》,下面是具体赏析解释!

诗句:“静把诗评物”

出处:《静乐吟》

读音:

赏析解释:

【把】《唐韻》博下切《集韻》《正韻》補下切《韻會》補瓦切,巴上聲。《說文》握也。《孟子》拱把之桐梓。《楚語》烝嘗不過把握。又《廣韻》持也。《增韻》執也。《戰國策》左手把其袖,右手揕其胷。《史記·殷本紀》湯自把鉞,以伐昆吾。《前漢·王溫舒傳》擇郡中豪敢往吏爲爪牙,皆把其陰重罪,而縱使督盜賊。又《釋名》把,播也。所以播除物也。又《唐韻》《集韻》《韻會》蒲巴切,音杷。與爬通。《前漢·貢禹傳》農夫捽草把土。《註》把,手掊之也。又《郊祀志》掊視得鼎。《註》掊,手把土也。又批把,樂器,推手前曰批,引手後曰把。詳批字註。又姓

【诗评】1.对诗的评论。五代齐己《寄朗陵二禅友》诗:“瀟湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。”宋陈善《扪虱新话·诗评乃花谱》:“邦翰抚掌曰:‘吾子此论,不独诗评,乃花谱也。’”清查慎行《过曹希文斋》诗:“摩詰园亭依画稾,建安人物入诗评。”2.作为评论诗的一种著作名称。如宋严羽《沧浪诗话》有《诗评》篇;清查慎行有《初白庵诗评》。3.南朝梁锺嵘所著《诗品》的别称。《梁书·文学传上·锺嵘》:“嶸尝品古今五言诗,论其优劣,名为《诗评》。”漢

【物】《唐韻》文弗切《集韻》《韻會》《正韻》文拂切,音勿。《說文》萬物也。牛爲大物。天地之數,起於牽牛,故从牛。勿聲。《玉篇》凡生天地之閒,皆謂物也。《易·乾卦》品物流形。又《无妄》先王以茂對時,育萬物。《周禮·天官·大宰》九貢,九曰物貢。《註》物貢,雜物,魚鹽橘柚。又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物,而行有恆。《疏》物,事也。《禮·哀公問》敢問何謂成身,孔子對曰:不過乎物。《註》物,猶事也。《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民,而賔興之。又《詩·小雅》比物四驪。《傳》物,毛物也。《又》三十維物,爾牲則具

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