出自《高龙学挽诗》,下面是具体赏析解释!
诗句:“兵交血染髅”
出处:《高龙学挽诗》
读音:平仄:平平仄仄平
拼音:bīngjiāoxuèxiěrǎnlóu
赏析解释:
【兵交】交战。《左传·成公九年》:“兵交,使在其间可也。”《宋史·外国传二·夏国下》:“篤信机鬼,尚诅祝,每出兵则先卜。卜有四……四,以矢击弓弦,审其声,知敌至之期与兵交之胜负。”
【血】《唐韻》《集韻》《韻會》呼決切,音泬。《類篇》祭所薦牲血。从皿,一,象血形。《釋名》血,濊也,出于肉,流而濊濊也。《關尹子·四符篇》一爲父,故受氣于父,氣爲水。二爲母,故受血于母,血爲火。《易·說卦傳》坎爲血卦。《疏》取其人之有血,猶地有水也。《禮·中庸》凡有血氣者,莫不尊親。又《大戴禮》血者猶血。《註》血,憂色也。又《山海經》兪者之山有木曰白咎,可以血玉。《註》謂染玉可以作光彩。又《詩·鄭風·茹藘疏》陸璣云:茹藘,一名地血。又《韻補》胡桂切,叶音惠。《劉向·九歎》晉申生之離讒兮,荆和氏之泣血,吳子胥之抉
【染】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》而琰切,音冉。《說文》以繒彩爲色。从水杂聲。徐鍇引裴光遠云:从水,水者所以染。从木,木者桅茜之屬。从九,九者染之數也。《周禮·天官》染人掌染帛。《爾雅·釋器》一染謂之縓,再染謂之赬,三染謂之纁。又柔貌。《詩·小雅》荏染柔木。又《博雅》染耦,和諧也。又姓。《姓譜》晉染閔,五代染于。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》而豔切,冉去聲。汚也,漬也。《書·胤征》舊染汚俗,咸與維新。 《韻會》《周禮》染人有上、去二音。 从九會意。俗从丸,非。○按《說文》收水部,今誤入。漢典考證:〔再染
【髅】《廣韻》落侯切《集韻》《韻會》郞侯切,音樓。《說文》髑髏也。《博雅》顱謂之髑髏。《莊子·至樂篇》莊子之楚,見空髑髏。《集韻》或作。