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2025-01-08 03:30 | 星期三

《或戾若仇雠》意思出处赏析

出自《南山诗》,下面是具体赏析解释!

诗句:“或戾若仇雠”

出处:《南山诗》

读音:平仄:仄仄仄平平

拼音:huòlì43chóuchóu

赏析解释:

【或】〔古文〕《集韻》越逼切,音閾。《說文》邦也。从口从戈,以守一。一,地也。通作域。又《廣韻》胡國切《集韻》《韻會》《正韻》穫北切,音惑。疑也。凡或人或曰皆闕疑之辭。《易·乾卦》或躍在淵。《朱子·本義》疑而未定之辭。又與惑通。怪也。《孟子》無或乎王之不智也。◎按六書有假借,或本是邦或字,借爲疑或字,後人加土爲域,加心爲惑。而於或字,止作或人或曰之用,幷其本義而忘之矣。

【戾】〔古文〕盭《廣韻》《集韻》《韻會》郞計切《正韻》力霽切,音麗。《說文》曲也。从犬出戶下。戾者,身曲戾也。又至也。《詩·大雅》鳶飛戾天。《禮·祭義》桑于公桑,風戾以食之。《註》風至則桑葉乾,故以食蠶也。又止也。《書·康誥》今惟民不靖,未戾厥心。又定也。《詩·大雅》民之未戾,職盜爲。又《集韻》力至切,音利。乖也,罪也。《左傳·文四年》其敢干大禮,以自取戾。又《廣韻》練結切《集韻》力結切《正韻》良薛切,音。義同。《潘岳·西征賦》信此心也,庶免于戾。如其禮樂,以俟來哲。又《諡法》不悔前過曰戾。又《韻補》叶律質切,

【若】〔古文〕《唐韻》而灼切《集韻》《韻會》《正韻》日灼切,音弱。《說文》若,擇菜也。又《玉篇》杜若,香草。《楚辭·九歌》采芳洲兮杜若。《夢溪筆談》杜若,卽今之高良薑。又順也。《書·堯典》欽若昊天。《傳》敬順也。《詩·小雅》曾孫是若。又汝也。《儀禮·士昏禮》勗帥以敬先妣之嗣,若則有常。《晉語》晉文公謂勃鞮曰:爾爲惠公從余于渭濵,命曰三日,若宿而至。又如也。《書·盤庚》若網在綱。又乃也。《周語》必有忍也,若能有濟也。又語辭。《儀禮·士相見禮》君若降送之,則不敢顧。《疏》若者,不定之辭也。又《前漢·武帝紀》民年九十

【仇雠】亦作“仇仇”。仇人;冤家对头。《左传·哀公元年》:“﹝越﹞与我同壤而世为仇讎。”《荀子·臣道》:“爪牙之士施,则仇讐不作。”唐刘商《胡笳十八拍·第十五拍》:“不缘生得天属亲,岂向仇讐结恩信。”《旧唐书·张濬传》:“忘廊庙之威重,结藩屏之仇讎。”清毛秀惠《钱塘怀古》诗:“自愿苟安增币帛,谁抒孤愤报仇讐。”鲁迅《故事新编·铸剑》:“他决心要并无心事一般,倒头便睡,清晨醒来,毫不改变常态从容地去寻找他不共戴天的仇讎。”

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