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2025-01-25 23:56 | 星期六

《正是叹羁游》意思出处赏析

出自《送石秀才》,下面是具体赏析解释!

诗句:“正是叹羁游”

出处:《送石秀才》

读音:

赏析解释:

【正是】1.就是。南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》:“桓曰:‘第一流復是谁?’刘曰:‘正是我辈耳!’”《二刻拍案惊奇》卷九:“前日分散之后,我问邻人,説是外婆家接去,想正是冯家了。”茅盾《子夜》十四:“仓皇中他看清了一个,正是张阿新。”2.恰是。唐温庭筠《杨柳枝》词之一:“正是玉人肠絶处,一渠春水赤栏桥。”金董解元《西厢记诸宫调》卷三:“今朝正是箇成婚日。”巴金《灭亡》第十八章:“正是黄昏时候,天色渐渐阴沉起来。”3.确实是。对客观存在的真实性表示肯定。元关汉卿《单刀会》第四折:“又不比九重龙凤闕,可正是千丈虎狼穴

【叹】《龍龕》音以。又《川韻》作又字。(嘆)〔古文〕《唐韻》《集韻》他案切《正韻》他晏切,音炭。《說文》吞歎也。一曰太息也。與歎同。又《廣韻》《集韻》他干切《正韻》他丹切,音灘。義同。《詩·王風》嘅其嘆矣,遇人之艱難矣。《釋文》嘆,本亦作歎,吐丹反,協韻也。又《大雅》而無永嘆。《釋文》歎,他安反,字或作嘆。又叶他絹切,音。《曹植賦》入空室而獨倚,對牀幃而切歎。歎叶上見。又叶他涓切,音天。《曹大家·東征賦》陟封丘而踐路兮,慕京師而竊嘆。小人性之懷土兮,自書傳而有焉。zdic&

【羁】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》居宜切,音羇。,或作羈。馬絆也。又馬絡也。《廣雅》勒也。《急就篇註》羈,絡頭也,謂勒之無銜者也。《禮·檀弓》如皆守社稷,則孰執羈靮以從。《左傳·僖二十四年》臣負羈絏。《註》馬羈。又《釋名》羈,檢也,所以檢持制之也。《左傳·昭十三年》爲羈終世。又髻也。《禮·內則》男角女羈。《註》午達曰羈。《疏》一縱一橫曰午。今女剪髮,留其頂上,縱橫各一,相交通達,故曰午達。不如兩角相對,但縱橫各一,在頂上,故曰羈。羈者,隻也。漢典考證:〔《禮·檀弓》如守社稷,則孰執羈靮以從。〕 謹照原文如下

【游】〔古文〕汓《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音猷。水名。《水經注》淮水於淮浦縣枝分,北爲游水。又浮行也。《爾雅·釋水》順流而下曰遡游。《詩·秦風》遡游從之。又《周禮·天官》閽人,王宮每門四人,囿游亦如之。《註》游,離宮也。又《管子·首憲篇》分理以爲十游,游爲之宗。又《尚書·考靈曜》地有四游,常動而人不知。又玩物適情之意。《禮·少儀》士依於德,游於藝。又閒曠也。《禮·王制》無游民。又自適貌。《詩·小雅》愼爾優游。又枝葉扶疏貌。《詩·鄭風》隰有游龍。《傳》龍紅草也。《箋》游,猶放縱也。言紅草放縱枝葉于隰中

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