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2025-01-08 03:18 | 星期三

《简洁无费辞》意思出处赏析

出自《李忠甫见惠长笺以诗谢之》,下面是具体赏析解释!

诗句:“简洁无费辞”

出处:《李忠甫见惠长笺以诗谢之》

读音:平仄:仄平平仄平

拼音:jiǎnjiéwúfèicí

赏析解释:

【简洁】1.亦作“简絜”。清洁。《南史·王思远传》:“思远立身简洁,诸客有诣己者,覘知衣服垢秽,方便不前;形仪新楚,乃与促膝。虽然,及去之后,犹令二人交帚拂其坐处。”2.引申谓处世清白无瑕。南朝宋颜延之《陶徵士诔》:“廉深简絜,贞夷粹温。”《旧唐书·卢元辅传》:“元辅自祖至曾,以名节著於史册,元辅简洁贞方,绰继门风。”3.简明扼要。宋苏辙《商论》:“商人之诗骏发而严厉,其书简洁而明肃。”元刘壎《隐居通议·诗歌三》:“此独简洁峻峭,而悠然深味,不见其际。”冰心《晚晴集·永远活在我们心中的周总理》:“他的简洁的讲话,

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【辞】《正韻》詳兹切,音詞。俗辭字。《佩觿集》曰:辭亂从舌,其蕪累有如此者,然循用旣久,今亦不廢。《正字通》俗辭字。《佩觿集》辭、亂从舌,其蕪累有如此者。乱。(辭)〔古文〕《唐韻》似兹切《集韻》詳兹切,音詞。辭說也。《易·乾卦》修辭立其誠。《書·畢命》辭尚體要。又《說文》訟辭也。《周禮·秋官·小司》以五聲聽其獄訟,一曰辭聽。《書·呂》明淸于單辭,罔不中聽獄之兩辭。《疏》單辭謂一人獨言也,兩辭謂兩人競理也。又與辤同。《正韻》卻不受也。《書·大禹謨》稽首固辭。《中庸》爵祿可辭也。又謝也。《前漢·韓王信傳》溫顏遜辭。

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