出自《紫参歌》,下面是具体赏析解释!
诗句:“莫赏夭桃满蹊径”
出处:《紫参歌》
读音:平仄:仄仄平平仄平仄
拼音:mòmùshǎngyāotáomǎnxījìng
赏析解释:
【莫】〔古文〕《唐韻》慕各切《集韻》《正韻》末各切,音寞。《韻會》無也,勿也,不可也。《易·繫辭》莫之與,則傷之者至矣。又定也。《詩·大雅》監觀四方,求民之莫。又謀也。《詩·小雅》秩秩大猷,聖人莫之。又《博雅》强也。《論語》文莫吾猶人也。《晉書·欒肇·論語駁曰》燕齊謂勉强爲文莫。《揚子·方言》侔莫,强也,凡勞而相勉謂之侔莫。《淮南子·謬稱訓》猶未之莫與。《註》莫,勉之也。又削也。《管子·制分篇》屠牛垣,朝解九牛而刀可莫鐵。又《博雅》莫莫,茂也。《詩·周南》維葉莫莫。《註》莫莫,茂密之貌。又《莊子·逍遙遊》廣莫之
【赏】《廣韻》書兩切《集韻》《韻會》《正韻》始兩切,音曏。《說文》賜有功也。《書·大禹謨》賞延于世。又《仲虺之誥》功懋懋賞。《周禮·天官·大宰》三載,則計羣吏之治而誅賞之。又《戰國策》故賞韓王,以近河外。《註》賞,猶勸也。又《類篇》一曰玩也,嘉也。《陶潛·移居詩》奇文共欣賞。又凡貽與者亦曰賞。《柳宗元·送薛存義序》于其往也,賞以酒肉,重之以辭。又姓。《姓纂》晉人賞慶,註《周易》。
【夭桃】南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”后以“夭桃”称艳丽的桃花。宋曾巩《南湖行》之二:“蒲芽荇蔓自相依,躑躅夭桃开满枝。”清曹寅《三月六日登鼓楼看花》诗:“东风澹荡摇晴烟,城西夭桃红欲然。”许地山《你为什么不来》:“在夭桃开透,浓荫欲成的时候,谁不想伴着他心爱的人出去游逛游逛呢?”2.喻少女容颜美丽。《敦煌变文集·维摩诘经菩萨品》:“夭桃而乃越姮娥,艷质而休夸妲妃。”唐崔珏《有赠》诗之二:“两脸夭桃从镜发,一眸春水照人寒。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“朱唇缀一颗夭桃,皓齿排两行碎玉。”清汪懋麟《送树百给
【满】〔古文〕《唐韻》《正韻》莫旱切《集韻》母伴切,音懣。《說文》盈溢也。《書·大禹謨》不自滿假。《傳》滿謂盈實。《正義》滿以器喩,故爲盈實。《管子·霸言篇》地大而不爲,命曰土滿。人衆而不理,命曰人滿。兵威而不止,命曰武滿。又姓,晉滿奮。又《集韻》莫困切,音悶。同懣。《說文》煩也。或省作滿。《前漢·霍光傳》憂滿不食。又《韻補》叶美辨切,音免。《蘇軾詩》南都從事亦學道,不恤枯腸誇腦滿。問羊他日到金華,應時相將遊閬苑。又、満、。
【蹊径】亦作“蹊逕”。1.指小路。《吕氏春秋·孟冬》:“备边境,完要塞,谨关梁,塞蹊径。”汉王粲《从军》诗之五:“城郭生榛棘,蹊径无所由。”晋张载《七哀》诗之一:“蒙蘢荆棘生,蹊逕登童竖。”南朝齐谢朓《和徐都曹》:“桃李成蹊逕,桑榆荫道周。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》:“牛至半途不循蹊径,负女渡岭驀涧,直入乱山。”赵光荣《里湖纪游》诗:“蜿蜒入杳渺,蹊径从何寻?”2.门径;路子。《荀子·劝学》:“将原先王,本仁义,则礼正其经纬蹊径也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·知音》:“独有此律,不谬蹊径。”明唐顺之《卓小仙