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2025-01-18 06:19 | 星期六

《幸自不须端帖子》意思出处赏析

出自《临江仙(端午)》,下面是具体赏析解释!

诗句:“幸自不须端帖子”

出处:《临江仙(端午)》

读音:平仄:仄仄平平平平仄

拼音:xìngzìbùfǒuxūduāntiězǐ

赏析解释:

【幸自】本自,原来。唐韩愈《戏题牡丹》诗:“幸自同开俱隐约,何须相倚鬭轻盈。”宋杨万里《次乞米韵》:“诗肠幸自无烟火,句眼何愁著点尘。”金董解元《西厢记诸宫调》卷八:“幸自夫妻恁美满,被旁人廝间谍。两口儿合是成间别,天教受此悽惶苦。”

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒

【端】〔古文〕耑《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》多官切,音偳。《說文》直也,正也。《禮·曲禮》振書端書于君前。《註》端,正也。《玉藻》目容端。《前漢·賈誼傳》選天下之端士,孝悌博聞,有道術者,以衞翼之。又《篇海》萌也,始也,首也。《禮·禮運》人者,天地之心,五行之端也。《公羊傳·隱元年註》上係天端。《疏》天端,卽春也。春秋說云:以元之深,正天之端。以天之端,正王者之政也。《左傳·文元年》先王之正,時也,履端于始。《疏》履,步也,謂推步曆之初始,以爲術曆之端首。《孟子》惻隱之心,仁之端也。《註》端者,首也。人皆有

【帖子】1.布告;招贴。元无名氏《刘弘嫁婢》第一折:“王秀才,四隅头与我出出帖子去,道刘弘员外放赎不要利,再不闻解典库了也。”《水浒传》第六三回:“收得梁山泊没头帖子数十张,不敢隐瞒,只得呈上。”《二十年目睹之怪现状》第五回:“前几个月,就贴了一张招租的帖子。”2.名帖;名片。宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一:“及寿节日,则宰臣预命直省官具帖子,请学士待制赴尚书省锡宴斋筵。”《儒林外史》第一回:“辞了危素,回到衙门,差翟买办持个侍生帖子去约王冕。”《白雪遗音·玉蜻蜓·露像》:“只要送箇帖子到吴县衙门去,差役赶出你众光头。

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