笨小笨包涵万象无涯涘出自《赠江宰彦通》，下面是具体赏析解释！
诗句：“包涵万象无涯涘”
出处：《赠江宰彦通》
读音：平仄:平平仄仄平平
拼音：bāohánwànxiàngwúyásì
赏析解释：
【包涵】1.包容含有；包括。《北史·隐逸传·徐则》：“夫道得众妙，法体自然，包涵二仪，混成万物。”元邓玉宝《一枝花》套曲：“蜂衙蚁阵，虎窟龙潭，阑纷纷的尽入包涵。”清戴名世《左忠毅公传》：“陛下如天之度，宜无所不包涵。”李大钊《土地与农民》：“此统计表不包函四川、广东、广西、云南、贵州五省。”2.宽容，原谅。《老残游记》第四回：“不中吃，请铁老爷格外包涵些。”《再生缘》第十四回：“萍水相逢缘分重，今朝得罪要包涵。”老舍《茶馆》第一幕：“好在照顾主儿都是我父亲的老朋友，我有不周到的地方，都肯包涵，闭闭眼就过去了。”
【万象】间一切事物或景象。南朝宋谢灵运《从游京口北固应诏》诗：“皇心美阳泽，万象咸光昭。”唐杜甫《宿白沙驿》诗：“万象皆春气，孤槎自客星。”明何景明《待曙楼赋》：“忻万象之昭晰，张群方之幽黝。”冰心《三寄小读者》十：“万象纷乱中，只要我能寻到她，投到她的怀里……天地一切都信她！”典
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【涯涘】；岸。《庄子·秋水》：“今尔出於涯涘，观於大海。”《西京杂记》卷六：“昆明池中有戈船楼船……四角悉垂幡毦、旍葆、麾盖，照灼涯涘。”南朝梁沉约《与范述曾论竟陵王赋书》：“夫渺汎沧流，则不识涯涘。”宋王禹偁《谢圣惠方表》：“窥天愈觉於高明，观海莫知其涯涘。”2.边际；界限。南朝齐谢朓《辞随王笺》：“荣立府庭，恩加颜色。沐髮晞阳，未测涯涘。”宋沉作喆《寓简》卷一：“后世之士不务守经合道而好论其变化，渺茫不见涯涘。”明高攀龙《侪鹤赵先生小传》：“先生磊落英迈，卓然物表，了无盖藏，浑无涯涘。”清戴名世《＜野香亭诗集
