出自《大行皇太后挽歌词三首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“妆奁一暂开”
出处:《大行皇太后挽歌词三首》
读音:平仄:平平平仄平
拼音:zhuāngliányīzànkāi
赏析解释:
【妆奁】梳妆用的镜匣等物。北周庾信《镜赋》:“暂设粧奩,还抽镜屉。”唐白行简《李娃传》:“幃幙帘榻,焕然夺目;粧奩衾枕,亦皆侈丽。”2.嫁妆。《三国演义》第十六回:“﹝吕布﹞连夜具办粧奩,收拾宝马香车,令宋宪、魏续一同韩胤送女前去。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》:“我家是孤儿寡妇,没甚大粧奩嫁送,不过随常粗布衣裳。”清昭槤《啸亭杂录·满洲嫁娶礼仪》:“既定婚期,前一日,女家赠粧奩嫁貲视其家之贫富,新壻乘骑往谢。”亦作“妆匳”。1.女子梳妆用的镜匣。北周庾信《镜赋》:“暂设妆奩,还抽镜屉。”唐刘禹锡《泰娘歌》:“
【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以
【暂】《唐韻》藏濫切《集韻》《韻會》《正韻》昨濫切,音鏨。《說文》不久也。《類篇》須臾也。《書·盤庚》暫遇姦宄。《左傳·僖三十三年》婦人暫而免諸國。《註》暫,猶卒也。 《五經文字》暫作蹔,訛。
【开】〔古文〕《廣韻》苦哀切《集韻》《韻會》丘哀切,音侅。《說文》張也。《廣韻》解也。《韻會》啟也。《爾雅·釋言》闢也。又《五音集韻》通也。《易·乾卦疏》亨通也。會合萬物,令使開通而爲亨也。又發也。《禮·學記》故君子之敎喻也。開而勿達。《註》開謂發頭角。《疏》但爲學者,開發大義頭角而已。又釋也。《易·乾坤卦文言疏》諸卦及爻,皆從乾坤而出,故特作文言,以開釋之。《書·多方》殄戮多罪,亦克用勸,開釋無辜,亦克用勸。又《韻會》條也。又始也。《後漢·馮衍傳》開歲發春兮,百卉含英。《註》開、發,皆始也。《禮·檀弓》曩者爾