出自《寄题阆州开元寺泽师竹轩》,下面是具体赏析解释!
诗句:“分领眷属来渭川”
出处:《寄题阆州开元寺泽师竹轩》
读音:平仄:平仄仄仄平仄平
拼音:fēnfènlǐngjuànshǔláiwèichuān
赏析解释:
【分】《唐韻》府文切《集韻》《韻會》方文切,音餴。《說文》別也。从八刀,刀以分別物也。《易·繫辭》物以羣分。又《增韻》裂也,判也。又《廣韻》賦也,施也。《增韻》與也。又《玉篇》隔也。又《前漢·律歷志》一黍之廣爲一分。分者,自三微而成著,可分別也。又半也。《公羊傳·莊二年》師喪分焉。《荀子·仲尼篇》以齊之分,奉之而不足。又徧也。《左傳·哀元年》熟食者分,而後敢食。又與紛通。《荀子·儒效篇》分分乎其有終始也。《淮南子·繆稱訓》禍之生也分分。《註》猶紛紛。又《周禮·天官》以待國之匪頒。《註》匪讀爲分。又《唐韻》扶問切
【领】《唐韻》良郢切《集韻》《正韻》里郢切《韻會》里整切,音嶺。《說文》項也。从頁令聲。《釋名》領,頸也。以壅頸也。亦言總領衣體,爲端首也。《詩·小雅》交交桑扈,有鶯其領。《傳》鶯鶯然有文章也。領,頸也。《荀子·勸學篇》若挈裘領。又《廣韻》理也。《韻會》方氏曰:承上令下謂之領。《禮·祭義》先王之敎因而弗改,所以領天下國家也。又《樂記》領父子君臣之節。《註》領,猶理治也。又《仲尼燕居》言游進曰:敢問禮也者,領惡而全好者歟。《註》領,猶治也。又《韻會》統領也。《前漢·魏相傳》總領庶職。又《廣韻》錄也。《劉公幹詩》沈
【眷属】1.家属;亲属。《南齐书·江斅传》:“江忠简胤嗣所寄,唯斅一人,旁无眷属。”唐白居易《自咏老身示诸家属》:“家居虽濩落,眷属幸团圆。”元孙仲章《勘头巾》第一折:“母子二人,别无眷属。”鲁迅《书信集·致李秉中》:“贱躯如常,眷属亦安健,可告慰。”2.指夫妻。《京本通俗小说·碾玉观音》:“璩秀娘捨不得生眷属,崔待詔撇不脱鬼寃家。”元王实甫《西厢记》第五本第四折:“愿普天下有情的都成了眷属。”清黄遵宪《以莲菊桃杂供一瓶作歌》:“有时并肩相爱怜,得成眷属都有缘。”欧阳予倩《馒头庵》第一场:“既然冤家路窄,何不使多
【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切,賴平聲。至也,還也,及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠,登來之也。《註》登讀爲得,齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切,音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰:勞之來之。又叶鄰奚切,音離。《詩·邶風》莫往莫來,悠悠我思。《素問》恬澹虛無,眞氣從之。精神守內,病安從來。又叶郞
【渭川】即渭水。亦泛指渭水流域。《史记·货殖列传》:“陈夏千亩漆;齐鲁千亩桑麻;渭川千亩竹……此其人皆与千户侯等。”唐孟浩然《登总持寺浮图》诗:“竹遶渭川遍,山连上苑斜。”明方孝孺《友筠轩赋》:“渭川致乎斯景,黄岗寓乎此身。”2.乐曲名。唐郑处诲《明皇杂录》卷四:“彭年善舞,鹤年、龟年善歌,尤妙製《渭川》。”典