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2025-01-20 01:20 | 星期一

《兜率天上第几人》意思出处赏析

出自《留别新繁县灵庆院僧智公》,下面是具体赏析解释!

诗句:“兜率天上第几人”

出处:《留别新繁县灵庆院僧智公》

读音:平仄:平仄平仄仄平平

韵脚:上平十七眞

拼音:dōushuàitiānshàngdì13rén

赏析解释:

【兜率天】亦称“兜术天”。梵语音译。佛教谓天分许多层,第四层叫兜率天。它的内院是弥勒菩萨的净土,外院是天上众生所居之处。《法华经·劝发品》:“若有人受持读诵,解其义趣,是人命终……即往兜率天上弥勒菩萨所。”晋法显《佛国记》:“﹝佛鉢﹞到天竺已,当上兜术天上。”唐白居易《祭中书韦相公文》:“灵鷲山中,既同前会;兜率天上,岂无后期?”清龚自珍《齐天乐》词:“兜率天中,修罗海上,各是才人无数。”亦省作“兜率”。五代齐己《题东林白莲》诗:“大士生兜率,空池满白莲。”清平步青《霞外攟屑·时事·弥勒佛治世》:“劫坏之后,弥勒方

【上第】上等;第一。《后汉书·梁冀传》:“其四方调发,岁时贡献,皆先输上第於冀。”李贤注:“上第,第一也。”唐李华《赠礼部尚书清河孝公崔沔集序》:“关外诸侯,公为上第,由是分掌选署,仕进之族知劝焉。”2.考试成绩中的第一等。《后汉书·献帝纪》:“九月甲午,试儒生四十餘人,上第赐位郎中,次太子舍人,下第者罢之。”《新唐书·选举志上》:“每问经十条,对策三道,皆通,为上第,吏部官之;经义通八,策通二,为中第,与出身;下第,罢归。”清吴伟业《送沉绎堂太史之官大梁》诗:“君也读书致上第,传家翰墨閒游戏。”及第。唐李复言《

【几】《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切,寄上聲。《說文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《詩·大雅》或肆之筵,或授之几。《周禮·春官》五几,玉几,雕几,彤几,漆几,素几。《劉歆·西京雜記》漢制,天子玉几,冬加綈錦其上,謂之綈几。凡公侯皆竹木几,冬則細爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚。又几几,安重貌。《詩·豳風》赤舄几几。(幾)〔古文〕《唐韻》居衣切《集韻》《韻會》居希切,音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者,動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業,一日二日萬幾。《傳

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延

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