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2025-01-26 03:01 | 星期天

《婵娟犹惜桂华孤》意思出处赏析

出自《十七夜待月》,下面是具体赏析解释!

诗句:“婵娟犹惜桂华孤”

出处:《十七夜待月》

读音:

赏析解释:

【婵娟】1.姿态美好貌。《文选·张衡<西京赋>》:“嚼清商而却转,增嬋娟以此豸。”薛综注:“嬋娟此豸,姿态妖蛊也。”一本作“嬋蜎”。唐李商隐《霜月》诗:“青女素娥俱耐冷,月中霜里鬭嬋娟。”元沉禧《一枝花·赠人》套曲:“腰肢嫋娜,体态嬋娟。”2.指美人。唐方干《赠赵崇侍御》诗:“却教鸚鵡呼桃叶,便遣嬋娟唱《竹枝》。”元李致远《新水令·离别》曲:“青锁畔,綉幃前,少箇嬋娟,酬不了少年愿。”清洪昇《长生殿·夜怨》:“笑君王见错,把一箇罪废残粧,认是金屋嬋娟。”3.形容花木秀美动人。三国魏阮籍《咏怀》之二六:“庭木谁能近

【犹】《集韻》尤救切,音宥。獸名。(猶)《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音由。《說文》玃屬。从犬,酋聲。《集韻》居山中,聞人聲豫登木,無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂,善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑,定猶與也。《疏》猶與,二獸,皆進退多疑。人多疑惑者似之,故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶,凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶,若也。又《小雅》淑人君子,其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·

【惜】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》思積切,音昔。《說文》痛也。从心昔聲。《廣韻》悋也。《增韻》憐也,愛也。一曰貪也。又叶息約切,音削。《曹植·贈丁儀詩》思慕延陵子,寶劒非所惜。子其寧爾心,親交義不薄。

【桂华】见“桂花”。

【孤】《唐韻》古乎切《集韻》《韻會》《正韻》攻乎切,音姑。《說文》無父也。《釋名》孤,顧也,顧望無所瞻見也。《禮·曲禮》君子已孤不更名。又窮民之一曰孤。《禮·月令》養幼少,存諸孤。又王侯謙稱。《禮·玉藻》凡自稱小國之君曰孤。《曲禮》諸侯與民言,自稱曰寡人。其在凶服,曰適子孤。又官名,三公之次也。《書·周官》立少師,少傅,少保,曰三孤,貳公弘化。《註》三孤,雖三公之副貳,非其官屬,故曰孤。又凡孑處亦曰孤。《禮·學記》獨學而無友,則孤陋而寡聞。又《玉篇》特也。《書·禹貢》嶧陽孤桐。《註》特生之桐也。又《集韻》負也。

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