出自《满江红》,下面是具体赏析解释!
诗句:“更小蛮、清唱入时宜”
出处:《满江红》
读音:平仄:平仄平平仄仄平平
拼音:gēnggèngxiǎománqīngchàngrùshíyí
赏析解释:
【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字,諸韻書作字重文。《正字通》云俗字,非。
【小蛮】1.唐白居易的舞妓名。唐孟棨《本事诗·事感》:“白尚书姬人樊素善歌,妓人小蛮善舞。尝为诗曰:‘樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。’”2.泛指姬妾。宋黄庭坚《采桑子》词:“虚堂密候参同火,梨枣枝繁,深锁三关,不要樊姬与小蛮。”程善之《拟古》诗:“前车拥宾客,后乘载小蛮。”3.酒器名。唐白居易《春晚酒醒寻梦得》诗:“还携小蛮去,试觅老刘看。”自注:“小蛮,酒榼名也。”按,白居易《夜招晦叔》诗有“高调秦筝一两弄,小花蛮榼二三升”之句,盖“小蛮”即“小花蛮榼”之略称。
【清唱】优美嘹亮的歌唱;清泠地歌唱。晋陆机《櫂歌行》:“名謳激清唱,榜人纵棹歌。”唐李白《苏台览古》诗:“旧苑荒臺杨柳新,菱歌清唱不胜春。”宋梅尧臣《秋日同希深昆仲游龙门》诗:“鸣桹进山口,清唱发渡头。”2.戏曲的一种演唱形式。不化装,可动作,无道白,只唱曲;乐器简单,常用弦索、笙笛、鼓板等。《初刻拍案惊奇》卷十五:“清唱的,时供新调。”《醒世姻缘传》第一回:“况有一班女戏常远包在家中,投充来清唱龙阳,不离门内。”洪深《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》三:“﹝曲子戏﹞是用多种民间流行的曲子组成,最初大约只是供人清
【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考
【时宜】当时的需要或风尚。《汉书·哀帝纪》:“朕过听贺良等言,冀为海内获福,卒亡嘉应。皆违经背古,不合时宜。”清顾炎武《<音学五书>后序》:“考《説文》,採《玉篇》,倣《字样》,酌时宜而手书之。”毛泽东《论联合政府》三:“无疑地,这项要求是适合时宜的。”