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2025-01-26 00:58 | 星期天

《昔在何居》意思出处赏析

出自《沁园春(送赵运使之江西)》,下面是具体赏析解释!

诗句:“昔在何居”

出处:《沁园春(送赵运使之江西)》

读音:

赏析解释:

【昔】漢典考證:〔《左思·詠史詩》當其未遇時,憂其塡溝壑。〕 謹照原詩憂其改憂在。 ()《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字,非。腊原从作。又、。考證:〔《左思·詠史詩》當其未遇時,憂其塡溝壑。〕 謹照原詩憂其改憂在。 ()《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字,非。腊原从作。又、。()《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字,非。腊原从作。又、。()《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字,非。腊原从作。又、。

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見《黃庭經》。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,

【何居】,助词。《礼记·檀弓上》:“何居?我未之前闻也。”郑玄注:“居读为姬姓之姬,齐鲁之间语助也。”隋王通《中说·事君》:“子游河间之渚,河上丈人曰:‘心若醉六经,目若营四海,何居乎,斯人也。’”清龚自珍《邵子显校刊娄东杂著序》:“若徽州,若吾浙西三府,若扬州,若常州,爱其乡先辈,而乐以其言餉天下者,岂乏其人,何居乎不效子显之所为?”犹何在,在哪儿。汉王充《论衡·自然》:“如天瑞为故,自然焉在?无为何居?”明刘若愚《酌中志·内臣佩服纪略》:“争相夸尚,以艳丽为美。然於忌辰之义何居?於臣子之心何安乎?”清李渔《闲

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