笨小笨出自《偈颂六十七首》，下面是具体赏析解释！
诗句：“焦尾大虫入闹市”
出处：《偈颂六十七首》
读音：
赏析解释：
【焦】《唐韻》卽消切《集韻》《韻會》《正韻》兹消切，音蕉。《說文》本作。火所傷也。《玉篇》火燒黑也。又炙也。《禮·月令》其味苦，其臭焦。《註》火之臭味也。凡苦焦者皆屬焉。《左傳·哀二年》卜戰龜焦。《禮·問喪》傷腎乾肝焦肺。《史記·越世家》苦身焦思。又《史記·扁鵲傳》別下于三焦膀胱。《註》正義曰：八十一難云：三焦者，水穀之道路也，氣之所終始也。上焦在心下，下鬲在胃上也。中焦在胃中，脘不上不下也。下焦在臍下，當膀胱上口也。《廣韻》別作膲。又國名。《左傳·僖二十九年》虞虢焦滑霍揚韓魏皆姬姓也。《註》焦在陝縣。《史記·
【尾大】比喻臣下势力强大。《后汉书·王仲王符仲长统传论》：“疎禁厚下，以尾大陵弱。”李贤注：“言周室微弱而诸侯强盛，如尾大然。”宋秦观《李训论》：“逮武帝用主父偃之谋，令诸侯得推恩分其子弟。詔下之日，人人各得所愿，法令不更，疆境不变，而尾大之患亡矣。”明张居正《论时政疏》：“臣恐四方守臣，无復能行其志，而尾大之势成，臣愚以为非细故也。”参见“尾大不掉”。
【虫】《唐韻》許偉切《集韻》詡鬼切，音卉。《廣韻》鱗介總名。《說文》一名蝮，博三寸，首大如擘指，象其臥形，物之微細，或行、或毛、或蠃、或介、或鱗，以虫爲象。凡虫之屬皆从虫。《玉篇》古文虺字。註見三畫。《佩觿集》蛇虫之虫爲蟲豸，非是。○按《說文》《玉篇》《類篇》等書，虫蟲皆分作三部，虫吁鬼切，古切，蟲持中切，截然三音，義亦各別。《字彙》《正字通》合蟲二部倂入虫部，雖失古人分部之意，而披覽者易于查考，故姑仍其舊。若《六書正譌》以爲虫卽蟲省文，則大謬也。（蟲）《唐韻》直弓切《集韻》《韻會》《正韻》持中切，音种。《說文
【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君，量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入，弗地曰入。《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。又《廣韻》納也，得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證：〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考
【闹市】市。《子华子·晏子》：“门如闹市，惟利是视。”唐寒山《诗》之二三三：“看取开眼贼，闹市集人决。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“回至家中，厌居闹市，欲寻名山胜地以为栖身之所。”柳青《铜墙铁壁》第二章：“卖瓜果、鸡蛋和饼子的，也在人群里乱窜，成了聒聒噪噪的闹市。”
