出自《留别王嘉叟检正》,下面是具体赏析解释!
诗句:“初寮久已往”
出处:《留别王嘉叟检正》
读音:平仄:平平仄仄仄
拼音:chūliáojiǔyǐwǎng
赏析解释:
【初】〔古文〕《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切,楚平聲。《說文》始也。从刀衣,裁衣之始也。《徐曰》禮之初,施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。又《列子·天瑞篇》太初者,氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。
【久】《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切,音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久,常於中也。《老子·道德經》天乃道,道乃久。又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰:寡君以爲盟主之故,是以久子。又《說文》久,从後灸之,象人兩脛,後有距也。引周禮,久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸,諸牆以眡其橈。註灸,猶柱也。釋文音救。又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲,于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸,塞義,謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。又《韻補》叶舉里切,音几。《詩·邶風》何其久也
【已往】1.以前。晋陶潜《归去来辞》:“悟已往之不諫,知来者之可追。”宋叶适《始议一》:“嗟夫!是已往之事,不可追而悔者也。”邹韬奋《抗战以来》一:“种瓜得瓜,种豆得豆,对于已往的检讨,足为将来的借鉴。”2.以后。《后汉书·吕布传》:“布见操曰:‘今日已往,天下定矣。’”北齐颜之推《颜氏家训·书证》:“西晋已往字书,何可全非?但令体例成就不为专輒耳!”宋苏轼《上神宗皇帝书》:“臣恐自兹已往,习惯成风,尽为执政私人,以致人主孤立。”漢