出自《次韵刘贡甫学士画松石图歌》,下面是具体赏析解释!
诗句:“傍人指笑嗟矜衒”
出处:《次韵刘贡甫学士画松石图歌》
读音:平仄:仄平平仄平平
拼音:bàngrénzhǐxiàojiējīnxuàn
赏析解释:
【傍】《唐韻》步光切《集韻》《韻會》蒲光切。通旁。《說文》近也。《廣韻》側也。又姓。唐北地羌豪傍企本。又《集韻》補朗切,音縍。左右也。《賈子保傅篇》成王之生,仁者養之,孝者强之,四聖傍之。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》蒲浪切,音。《正韻》倚也。《集韻》亦近也。或作並。又《正韻》補耕切,音綳。《詩·小雅》四牡彭彭,王事傍傍。《朱傳》傍傍然不得已也。
【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延
【指笑】指点笑谑或讥笑。汉刘向《列女传·殷纣妲己》:“紂既无道,又重相谬;指笑炮炙,諫士刳囚。”晋葛洪《抱朴子·讥惑》:“虽见指笑,余亦不理也。”宋苏轼《思子台赋》:“览观古初,孰哲孰愚?皆知指笑乎前人,而莫知后之视予。”明方孝孺《尚友斋记》:“间有以古人自望者,輒指笑以为狂。”
【嗟】〔古文〕差《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》咨邪切,音罝。《玉篇》嗟歎也。《廣韻》咨也。《集韻》一曰痛惜也。《爾雅·釋詁》嗟,也。《釋名》嗟,佐也。言不足以盡意,故發此聲以自佐也。《書·甘誓》王曰:嗟六事之人,予誓告汝。《詩·周南》嗟我懷人。又《齊風》猗嗟昌兮。《疏》猗是心內不平,嗟是口之喑咀,皆傷歎之聲。《禮·檀弓》嗟來食。《廣韻》同。《集韻》本作,亦書作。又《集韻》遭哥切,音。《易·離卦》不鼓缶而歌,則大耋之嗟。《音義》王肅讀遭哥切《阮籍·詠懷詩》李公悲東門,蘇子狹三河。求仁自得仁,豈復歎咨嗟。又《韻會
【矜衒】耀。唐罗隐《残花》诗:“繁阴莫矜衒,终是共尘埃。”《旧五代史·唐书·明宗纪一》:“常与诸将会,诸将矜衒武勇,帝徐曰:‘公辈以口击贼,吾以手击贼。’众惭而止。”清王先谦《<续古文辞类纂>原纂例略》:“昔尝病孙可之《与友人论文书》,称其所受真诀自来无择、皇甫持正上溯昌黎,称举至再,如小儿得饼,矜衒不已。”