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2025-01-10 18:54 | 星期五

《临池诵子虚》意思出处赏析

出自《读书》,下面是具体赏析解释!

诗句:“临池诵子虚”

出处:《读书》

读音:

赏析解释:

【临池】《晋书·卫恒传》:“汉兴而有草书……弘农张伯英者,因而转精甚巧。凡家之衣帛,必书而后练之。临池学书,池水尽黑。”后因以“临池”指学习书法,或作为书法的代称。唐杜甫《殿中杨监见示张旭草书图》诗:“有练实先书,临池真尽墨。”宋苏轼《石苍舒醉墨堂》诗:“不须临池更苦学,完取绢素充衾裯。”明沉德符《敝帚轩剩语·名臣通画学》:“前代名臣能临池者多矣,鲜有以画名者。”清叶名沣《桥西杂记·黄忠端书孝经卷》:“夫人善临池,代公作行草,几夺真。”吕叔湘《汉字和拼音字的比较》:“书法一项,确是一种艺术。但是这是要有写字的天分

【诵】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》似用切,音頌。《說文》諷也。《徐曰》臨文爲誦。誦,從也。以口從其文也。《廣韻》讀誦也。《周禮·春官·大司樂》以樂語敎國子:興、道、諷、誦、言、語。《註》倍文曰諷,以聲節之曰誦。《詩·大雅》誦言如醉。《禮·文王世子》春誦夏絃。《史記·儒林傳》兒寬行常帶經,止息則誦習之。又《廣雅》論也,言也。《韓非子·難言篇》時稱詩書,道法往古,則見以爲誦。《註》誦,說舊事也。《王融·策秀才文》進講誦志,以沃朕心。《註》誦,言也。又《正字通》怨謗亦曰誦。《左傳·襄四年》臧紇侵邾,敗于狐駘,國人

【子虚】相如作《子虚赋》,假托子虚、乌有先生、亡是公三人互相问答。后因称虚构或不真实的事为“子虚”。《汉书·司马相如传上》:“相如以‘子虚’,虚言也,为楚称;‘乌有先生’者,乌有此事也,为齐难;‘亡是公’者,亡是人也,欲明天子之义。”宋周密《齐东野语·开运靖康之祸》:“然考之五代新旧史,初无是説,安知非託子虚以欺世哉?”清陈康祺《燕下乡脞录》卷十三:“花杰所劾文端他事,经诸大臣会讯,均属子虚。”沉昌眉《和弟》诗:“道路有传闻,传闻皆子虚。”2.《子虚赋》的省称。晋左思《咏史》诗之一:“著论準《过秦》,作赋拟《子虚

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