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2025-01-06 16:04 | 星期一

《手持维摩偈》意思出处赏析

出自《听蓝溪僧为元居士说维摩经》,下面是具体赏析解释!

诗句:“手持维摩偈”

出处:《听蓝溪僧为元居士说维摩经》

读音:平仄:仄平平平仄

韵脚:去十三祭

拼音:shǒuchíwéimójìjié

赏析解释:

【手】〔古文〕《唐韻》書九切《集韻》《韻會》《正韻》始九切,音首。《釋名》手須也,事業所須也。《急就篇》捲捥節爪拇指手。《師古註》及掌謂之手。《易·說卦》艮爲手。《疏》艮旣爲止,手亦能止持其物,故爲手也。《禮·玉藻》手容恭。又以手執器亦曰手。《禮·檀弓》王事也。子手弓而可。《公羊傳·莊十三年》曹子手劒而從之。又《司馬相如·上林賦》手熊羆。《註》言手擊之。又叶尸周切,音收。《焦氏·易林》邑姜叔子,天文在手。實沈參墟,封爲晉侯。又叶賞呂切,音黍。《郭璞·神噓贊》腳屬於頭,人面無手。厥號曰噓,重黎所處。又叶矧視切,音

【持】《唐韻》直之切《集韻》《韻會》澄之切,音治。《說文》握也。《廣韻》執也。《詩·大雅·鳧鷖序》持盈守成。《疏》執而不釋謂之持,是手執之也。《禮·射義》持弓矢審固。《史記·秦始皇紀》大吏持祿取容。又把持也。《史記·酷吏傳》寧成爲任俠,持吏長短。又軍持,汲水具,梵語也,猶華言缾。《陸游詩》遊山雙不借,取水一軍持。《註》不借,草履名。又《正韻》知切,音馳。義同。又叶如切,音除。《古隴西行》淸白各異尊,酒上玉華疏。酌酒持與客,客言主人持。

【维摩】1.维摩诘的省称。唐李商隐《酬崔八早梅有赠兼示之作》诗:“维摩一室虽多病,亦要天花作道场。”宋苏轼《殢人娇》词:“白髮苍颜,正是维摩境界。”清吴伟业《题王石谷画》诗之二:“一幅天然图画里,维摩僧寺破山桥。”2.即《维摩诘经》。通行后秦鸠摩罗什译本。共十四品。唐贾岛《访鉴玄师侄》诗:“《维摩》青石讲初休,缘访亲宗到普州。”元雅琥《留别凯烈彦卿学士》诗:“汗竹有编归太史,雨花无迹染《维摩》。”清龚自珍《西郊落花歌》:“先生读书尽三藏,最喜《维摩》卷里多清词。”

【偈】《廣韻》渠列切《集韻》巨列切,音傑。武也。又偈偈,用力貌。《莊子·天道篇》偈偈乎揭仁義。又《揚子·太玄經》輔其折,廅其闕,其人暉且偈。又武貌。與竭通。又郅偈,竿也。《揚雄·甘泉賦》夫何旟旐,郅偈之旖旎也。又《集韻》《韻會》其例切,音堨。息也。《揚雄·甘泉賦》度三巒兮偈棠梨。《師古曰》偈與憩通。又偈句。釋氏詩詞也。又《正韻》奇熱切,音朅。疾也。《詩·檜風》匪車偈兮。叶上發下怛。《朱傳》偈,疾驅貌。漢典考證:〔《揚子·太經》輔其折,廅其闕,其人暉且揭。〕 謹照原文揭改偈。 考證:〔《揚子·太經》輔其折,廅其闕

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