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2025-01-17 12:56 | 星期五

《袖出天书喜动容》意思出处赏析

出自《白衣人简净人呈度牒》,下面是具体赏析解释!

诗句:“袖出天书喜动容”

出处:《白衣人简净人呈度牒》

读音:平仄:仄平平平仄仄平

拼音:xiùchūtiānshūxǐdòngróng

赏析解释:

【袖】〔古文〕褏《唐韻》似祐切《集韻》似救切,音岫。袂也。《釋名》袖,由也,手所由出入也。亦言受也。以受手也。《後漢·馬廖傳》城中好大袖,四方全匹帛。又《綱目集覽》半袖,短袂衣也。《釋名》半袖其袂半,襦而施袖也。《晉書·五行志》魏明帝披縹綾半袖。 《廣韻》亦作褏、褎。

【出】《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切,春入聲。《說文》進也。《廣韻》見也,遠也。《增韻》出入也,吐也,寫也。又生也。《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。《左傳·成十三年》康公,我之自出。《註》秦康公,晉之甥也。又《周禮·秋官·大司》其不能改而出圜土者殺。《註》出謂越獄逃亡也。又《增韻》斥也。《正韻》亦作黜絀。又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切,推去聲。自中而外也。又《正韻》凡物自出,則入聲。非自出而出之,則去聲。然亦有互用者。又叶尺僞切,吹去聲。《詩·小雅》匪舌是出,維躬是瘁。又叶敕律切

【天书】1.帝王的诏书。唐王勃《为原州赵长史请为亡父度人表》:“天书屡降,手勅仍存。”宋王安石《送孙叔康赴御史府》诗:“天书下东南,趣召赴严闕。”清周亮工《宋去损以予累客死都门哭送四诗兼贻令嗣峩长》之一:“岭外天书一夜颁,河干令子泣潸潸。”2.道家称元始天尊所说之经,或托言天神所赐之书。《隋书·经籍志四》:“﹝元始天尊所説之经﹞凡八字,尽道体之奥,谓之天书。字方一丈,八角垂芒,光辉照耀,惊心眩目,虽诸天仙,不能省视。”《宋史·真宗纪二》:“大中祥符元年春正月乙丑,有黄帛曳左承天门南鴟尾上……上召群臣拜迎於朝元殿,

【喜】〔古文〕憘歖《唐韻》虛里切《集韻》《韻會》許已切《正韻》許里切,音蟢。《爾雅·釋詁》喜,樂也。《玉篇》悅也。《書·益稷》股肱喜哉。《易·否卦》先否後喜。又聞喜,縣名。又姓。《正字通》元順帝時喜同,明正統中喜寧。又《集韻》虛其切,音僖。末喜,有施氏女名。《晉語》夏桀伐有施氏,有施人以妹喜女焉。又《楚辭·天問》簡狄在臺嚳何宜,鳥致貽女何喜。《註》喜叶音羲。又《集韻》許記切,與憙同。好也。《詩·小雅》彤弓弨兮,受言載之。我有嘉賓,中心喜之。《註》載叶子利反,喜讀去聲。《前漢·廣陵王傳》何用爲樂心所喜,出入無悰爲

【动容】1.举止仪容。《孟子·尽心下》:“动容周旋中礼者,盛德之至也。”宋陈亮《经书发题·礼记》:“尽吾之心,则动容周旋,无往而不中矣。”明张居正《乞崇圣学以隆圣治疏》:“临朝听政,动容出辞,无一不中於礼节。”2.亦作“动溶”、“动搈”。动摇;摇荡。《楚辞·九章·抽思》:“悲秋风之动容兮,何回极之浮浮!”王逸注:“言风起而草木之类摇动。”《淮南子·原道训》:“动溶无形之域。”刘文典集解:“溶为搈叚……《説文·手部》:‘搈,动搈也。’溶、搈同音通用。”3.脸上出现受感动的表情。《后汉书·东平宪王苍传》:“三年,帝饗

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