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2025-01-04 16:10 | 星期六

《六学无故意》意思出处赏析

出自《胡英彦得欧阳公二帖,盖训其子仲纯、叔弼之语。其一公自书之,其一东坡书之。英彦刻石以遗朋友,吾叔父春卿得一本,有诗,谢英彦和焉,万里用其韵以简英彦》,下面是具体赏析解释!

诗句:“六学无故意”

出处:《胡英彦得欧阳公二帖,盖训其子仲纯、叔弼之语。其一公自书之,其一东坡书之。英彦刻石以遗朋友,吾叔父春卿得一本,有诗,谢英彦和焉,万里用其韵以简英彦》

读音:平仄:仄平平仄仄

拼音:liùlùxuéwúgùyì

赏析解释:

【六】《唐韻》《集韻》《韻會》力竹切《正韻》盧谷切,音陸。《說文》易之數,隂變于六,正于八。《玉篇》數也。《增韻》三兩爲六,老隂數也。又國名。《左傳·文五年》楚人滅六。《史記·黥布傳》布者,六人也。《註》索隱曰:地理志,廬江有六縣。蘇林曰:今爲六安也。又叶錄直切,音近力。《前漢·西域敘傳》總統城郭,三十有六。修奉朝貢,各以其職。

【学】《唐韻》胡覺切《集韻》《韻會》《正韻》轄覺切,音鷽。《說文》覺悟也,本作斆,篆作學。《增韻》受敎傳業曰學。朱子曰:學之爲言效也。《詩·周頌》日就月將,學有緝熙于光明。《書·說命》王人求多聞,時惟建事。學于古訓,乃有獲。《禮·學記》君子之於學也,藏焉,修焉,息焉,游焉,夫然故安其學而親其師,樂其友而信其道。又學校,庠序總名。《禮·王制》天子命之敎,然後爲學。小學在公宮南之左,大學在郊,天子曰辟雍,諸侯曰頖宮。又姓。見《姓苑》。又叶許旣切,音戲。《前漢·匡張孔馬敘傳》樂安裒裒,古之文學。叶下司,司音細。又叶後

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【故意】旧友的情意。《南史·鲍泉传》:“僧辩入,乃背泉而坐曰:‘鲍郎,卿有罪,令旨使我锁卿,卿勿以故意见期。’”唐杜甫《赠卫八处士》诗:“十觴亦不醉,感子故意长。”清吴敏树《吴云台哀辞》:“其生平所与交游,始皆与尽欢,后多稍疏,避而去。独余犹以故意遇之。”2.原意;旧意。唐温庭筠《张静婉<采莲曲>序》:“侃自为《採莲》二曲,今乐府所存,失其故意。”3.存心;有意识地。明冯惟敏《不伏老》第一折:“都只是虚张声势,止不过故意穷忙。”赵树理《小二黑结婚》一:“后来有些好玩笑的人,见了三仙姑就故意问别人‘米烂了没有?’”

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