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2025-01-04 15:02 | 星期六

《先民崆峒子》意思出处赏析

出自《苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春…四十三韵》,下面是具体赏析解释!

诗句:“先民崆峒子”

出处:《苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春…四十三韵》

读音:平仄:平平平仄仄

拼音:xiānmínkōngtóngzǐ

赏析解释:

【先民】1.古代贤人。《诗·大雅·板》:“先民有言,询于芻蕘。”朱熹集传:“先民,古之贤人也。”晋葛洪《抱朴子·逸民》:“隐居求志,先民嘉焉。”宋叶适《祭吕太史文》:“畅群儒之异旨,续先民之遗胄。”清赵翼《柬黄月山文学》诗:“诗文确有先民法,游射能言大父行。”夏丏尊叶圣陶《文心》三二:“先民的博大高超的精神,我们要从文学里去领会。”2.泛指古人。北魏郦道元《水经注·汳水》:“初建此城,则有斯丘,传承先民,曰王氏墓。”宋叶适《祭蔡行之尚书文》:“名传外夷,气盖先民。”郑振铎《插图本中国文学史》绪论:“一方面,给我们

【崆峒】1.山名。在今甘肃平凉市西。相传是黄帝问道于广成子之所。也称空同、空桐。《庄子·在宥》:“黄帝立为天子,十九年,令行天下,闻广成子在於空同之上,故往见之。”《史记·五帝本纪》:“﹝黄帝﹞西至于空桐,登鷄头。”南朝梁沉约《为武帝与谢朏敕》:“羲轩邈矣,古今事殊,不获总驾崆峒,依风问道。”后亦以指仙山。唐曹唐《仙都即景》诗:“旌节暗迎归碧落,笙歌遥听隔崆峒。”宋沉遘《真宗皇帝忌日醮文》:“真宗皇帝伏愿登御崆峒,从游汗漫,锡羡上灵之福,延洪后嗣之休。”一说黄帝问道于广成子之山。在今河南临汝县西南。唐舒元舆《桥山

【子】〔古文〕《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切,音梓。《說文》十一月陽氣動,萬物滋入,以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半,陽氣所起。人承陽,故以爲稱。又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女,然後有夫婦。有夫婦,然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子,卽宗子也。其適夫人之次子,或衆妾之子,曰別子,亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭,祭必告於宗子。又男子之通稱。《顏師古曰》子者,人之嘉稱,故凡成德,謂之君子。

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