出自《厚载王君求仆赋寄闲斋诗又欲仆作晚实此君二诗皆未果惠然枉佳篇甚厚非老钝所及聊次韵奉酬》,下面是具体赏析解释!
诗句:“遥窥光怪识干将”
出处:《厚载王君求仆赋寄闲斋诗又欲仆作晚实此君二诗皆未果惠然枉佳篇甚厚非老钝所及聊次韵奉酬》
读音:平仄:平平平仄平平平
拼音:yáokuīguāngguàishízhìgànjiàng
赏析解释:
【遥】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》餘招切,音謠。《說文》遠也。《禮·王制》千里而遙。《左傳·昭二十五年》遠哉遙遙。又逍遙,徜徉也。互詳逍字註。
【光怪】1.神奇怪异的现象。汉荀悦《汉纪·高祖纪一》:“﹝高祖﹞尝从王媪、武负貰酒,每饮醉,留寝其家,上尝见光怪,负等异之。”《汉武故事》:“宣帝亲祠甘泉,有顷,紫黄气从西北来,散於殿前,肃然有风;空中有妓乐声,羣鸟翔舞蔽之。宣帝既亲睹光怪,乃疑先帝有神。”《二刻拍案惊奇》卷一:“只看见一道火光落地,拾将起来,却是一张字纸。老汉惊异,料道多年宝惜字纸,今日见此光怪,必有奇处。”2.引申为离奇古怪。清青城子《志异续编·陆炳吉》:“﹝古松﹞光怪突兀,目不暇接。”3.形容错杂斑斓。宋范成大《白髭行》:“烦撋包裹夜不眠,
【识】〔古文〕《唐韻》賞職切《集韻》《韻會》設職切,音式。《說文》常也。一曰知也。《長箋》訓常無意義。《玉篇》識,認也。《增韻》能別識也。又見識也。《詩·大雅》不識不知,順帝之則。《左傳·襄二十九年》吳公子札聘于鄭,見子產如舊相識。《老子·道德經》前識者,道之華而愚之始。《莊子·繕性篇》道固不小行,德固不小識。《揚子·法言》多聞見而識乎正道者,至識也。多聞見而識乎邪道者,迷識也。又草名。《大戴禮·夏小正》三月采識。識,草也。又州名。《唐書·地理志》識利州屬高麗降戸州。又姓。見《姓纂》。又《廣韻》《集韻》《韻會》
【干将】干将(gànjiàng)称办事干练、能起重要作用的人。老舍《二马》第二段十:“汗衫,挽袖子,一手泥,粗手腕,是个干将!不真干还能和外国人竞争吗!”干将(gānjiàng)古剑名。相传春秋吴有干将、莫邪夫妇善铸剑,为阖闾铸阴阳剑,阳曰“干将”,阴曰“莫邪”。干将藏阳剑献阴剑。吴王视为重宝。事见汉赵晔《吴越春秋·阖闾内传》。又据晋干宝《搜神记》卷十一、《太平御览》卷三四三引《列异志》载,楚人干将、莫邪夫妇为楚王铸雌雄二剑,三年乃成。干将以误期自分必死,乃留雄剑嘱其妻:若生男,告以剑所在。干将果被杀。其子长,得