出自《故殿中侍御史荥阳郑公》,下面是具体赏析解释!
诗句:“清才自天纵”
出处:《故殿中侍御史荥阳郑公》
读音:平仄:平平仄平仄
拼音:qīngcáizìtiānzòng
赏析解释:
【才】《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,音裁。《說文》艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。《六書正譌》才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。又天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。 一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難,不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。又質也,力
【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》
【天纵】1.亦作“天从”。天所放任,意谓上天赋予。后常用以谀美帝王。《论语·子罕》:“固天纵之将圣,又多能也。”南朝梁沉约《丞相长沙宣武王墓铭》:“峩峩哲人,寔惟天纵。”唐高适《淇上别刘少府子英》诗:“逸思乃天纵,微才应陆沉。”宋王禹偁《李太白真赞》:“人欲方切,天从忽来。”元刘壎《隐居通议·古赋一》:“徽宗皇帝,万几餘暇,戏御毫素,间作花草虫鱼,以示天从多能之意。”《明史·赵锦传》:“陛下天纵圣神,乾纲独运。”郭沫若《高渐离》第五幕:“十八皇子真是聪明天纵,他的批评是万分恰当的。”2.闰月。宋洪迈《夷坚甲志·倪