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2025-01-25 19:44 | 星期六

《但见猪龙胡旋舞》意思出处赏析

出自《缠头曲》,下面是具体赏析解释!

诗句:“但见猪龙胡旋舞”

出处:《缠头曲》

读音:

赏析解释:

【但】《唐韻》徒旱切《韻會》蕩旱切《正韻》徒亶切,音誕。徒也,凡也。又空也。《前漢·食貨志》民欲祭祀喪紀,而無用者,錢府以所入工商之貢但賖之。又語辭。猶言特也,也。通作亶。詳前亶字註。又與誕通。《淮南子·說山訓》媒但者,非學謾也,但成而生不信。《註》但,詐也。又但馬,一名誕馬,散馬也。《宋書·江夏王義恭傳》平乗誕馬,不過二。《程氏·演繁露》誕馬猶徒馬。今外官儀從有散馬前行,名坐馬。亦曰引馬,卽但馬也。《遼史》作馬。又《集韻》《韻會》徒案切《正韻》杜晏切,音憚。義同。又姓。漢西域都尉但欽,濟隂太守但巴,宋有進士但

【见】《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切,堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天,利見大人。《疏》德被天下,爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗,秋見曰覲,冬見曰遇,時見曰會,殷見曰同。《註》此六禮者,以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日,見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。又《通鑑》漢武帝元光五年,張湯、趙禹定律令,務在深文,作見知法。詳矢部知字註

【猪龙】。指安禄山。宋乐史《杨太真外传》卷下:“﹝唐玄宗﹞尝与(安禄山)夜燕,禄山醉卧,化为一猪而龙首。左右遽告帝。帝曰:‘此猪龙,无能为。’终不杀,卒乱中国。”宋范成大《题<开元天宝遗事>》诗之三:“忽报猪龙掀宇宙,阿瞒虚读相书来。”一本作“猪龙”。1.宋乐史《杨太真外传》卷下:“又尝与夜燕,禄山醉卧,化为一猪而龙首,左右遽告帝。帝曰:‘此猪龙,无能为。’终不杀,卒乱中国。”一本作“猪龙”。后即用以代指安禄山。宋范成大《题<开元天宝遗事>》诗之三:“忽报猪龙掀宇宙,阿瞒虚读相书来。”2.泉名。在今四川省眉山县。

【胡旋舞】古代西北民族的舞蹈。出自中亚的康国,唐时传入,以各种旋转动作为主。唐段安节《乐府杂录·俳优》:“舞有骨鹿舞、胡旋舞,俱於一小圆毬子上舞,纵横腾踏,两足终不离於毬子上,其妙如此也。”《新唐书·礼乐志十一》:“胡旋舞,舞者立毬上,旋转如风。”唐白居易《胡旋女》诗:“弦鼓一声双袖举,迴雪飘颻转蓬舞,左旋右转不知疲,千匝万周无已时。”元陈以仁《存孝打虎》第一折:“宴罢归来胡旋舞,丹青写入画图看。”清赵翼《儿辈为余暖寿》诗:“惊掌临风胡旋舞,返腰贴地倒剌身。”

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