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2025-01-08 03:03 | 星期三

《独携书卷卧禅房》意思出处赏析

出自《西溪僧舍书卧》,下面是具体赏析解释!

诗句:“独携书卷卧禅房”

出处:《西溪僧舍书卧》

读音:平仄:平平平仄仄平平

拼音:dúxiéshūjuànwòchánfáng

赏析解释:

【独】《唐韻》《集韻》《韻會》徒谷切《正韻》杜谷切,音犢。《說文》犬相得而。从犬蜀聲。羊爲羣,犬爲獨也。又獸名。《埤雅》顏從曰:獨一叫而猨散,鼉一鳴而龜伏。或曰鼉鳴夜,獨叫曉。獨,猨類也。似猨而大,食猨。今俗謂之獨猨。蓋猨性羣,獨性特,猨鳴三,獨叫一,是以謂之獨也。又獨,獸名。詳前字註。又《廣韻》單獨。《詩·小雅》哀此惸獨。《傳》獨,單也。《又》念我獨兮。《爾雅·釋山》獨者蜀。《疏》蟲之孤獨者名蜀,是以山之孤獨者亦名曰蜀也。《揚子·方言》一蜀也。南楚謂之獨。又山名。《山海經》獨山,多金玉美石。又《廣韻》複姓有獨

【携】俗攜字。(攜)《唐韻》戸圭切《集韻》懸圭切,音畦。《說文》提也。《六書故》縣持也。《書·立政》左右攜僕。《註》攜持僕御之人。《詩·大雅》如取如攜。《疏》物在地上,手舉攜之。《禮·曲禮》長者與之提攜,則兩手奉長者之手。《註》提攜,謂牽將行。又離也。《左傳·僖七年》招攜以禮。《周語》節度不攜。又連也。《前漢·天文志》杓攜龍角。《註》杓,斗柄也。又姓。見《姓苑》。或省作。俗作携擕,非。

【书卷】1.书籍。古代书本多作卷轴,故称为“书卷”。《南史·臧严传》:“孤贫勤学,行止书卷不离手。”宋周孚《赠萧光祖》诗:“田园一蚊睫,书卷百牛腰。”清孙枝蔚《读兵书》诗:“床头足书卷,近始爱《阴符》。”况周颐《蕙风词话》卷一:“自唐五代已还,名作如林,那有天然好语,留待我辈驱遣。必欲得之,其道有二。曰性灵流露,曰书卷醖酿。性灵关天分,书卷关学力。”2.犹墨迹。清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三:“或谓靖康之变,二王书卷流落民间,后经蒐罗得之,遂以勒石。”漢

【卧】《唐韻》吾賀切《集韻》《韻會》吾貨切《正韻》五箇切,音餓。《說文》休也。从人臣,取其伏也,人臣事君俯僂也。《長箋》因休義借寐也。《廣韻》寢也。《釋名》化也,精氣變化,不與覺時同也。《禮·樂記》魏文侯問於子夏曰:吾端冕而聽古樂,則唯恐臥。又《韻會》寢室曰臥。《後漢·宦者傳論》乃以張卿爲大謁者,出入臥內。又息也。《管子·白心篇》臥名利者寫生危。《註》息其名利之心,則無危生之累也。

【禅房】佛徒习静之所。泛指寺院。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·景林寺》:“中有禪房一所,内置祇洹精舍,形製虽小,巧构难比。”唐常建《题破山寺后禅院》诗:“曲径通幽处,禪房花木深。”元朱凯《昊天塔》第四折:“似这等沸腾腾,可甚么緑阴满地禪房静。”

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