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2025-01-04 13:35 | 星期六

《兔丝自萦纡》意思出处赏析

出自《宋氏五女(若芬五女:若华、若昭、若伦、若宪、若茵)》,下面是具体赏析解释!

诗句:“兔丝自萦纡”

出处:《宋氏五女(若芬五女:若华、若昭、若伦、若宪、若茵)》

读音:平仄:仄平仄平平

拼音:tùsīzìyíngyū

赏析解释:

【兔丝】即莬丝子。《淮南子·说山训》:“千年之松,下有茯苓,上有兔丝。”高诱注:“一名女萝也。”《文选·江淹<古离别>诗》:“兔丝及水萍,所寄终不移。”李善注引《尔雅》:“女萝,兔丝也。”唐杜甫《新婚别》诗:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”2.喻妻室。明高明《琵琶记·官媒议婚》:“閒藤野蔓休缠也。俺自有正兔丝,亲瓜葛。”明屠隆《昙花记·超度沉迷》:“託身在烟峦霞嶠,那管你风情月调,既撇却兔丝了,既撇却兔丝了,岂復惹閒花草!”

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【萦纡】。汉班固《西都赋》:“步甬道以縈紆,又杳窱而不见阳。”唐白居易《长恨歌》:“黄埃散漫风萧索,云栈縈紆登剑阁。”宋范成大《惜交赋》:“玉宛转而不断兮,茧縈紆而连缕。”明宋濂《<剡源集>序》:“及览先生之文,姿态横逸而连翩弗断;如通川縈紆,十步九折而无直泻怒奔之失。”清俞樾《春在堂随笔》卷五:“山水縈紆,萝蔦幽蔚。”

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