出自《二十七日,自阳平至斜谷,宿於南山中蟠龙寺》,下面是具体赏析解释!
诗句:“愧无酒食待游人”
出处:《二十七日,自阳平至斜谷,宿於南山中蟠龙寺》
读音:
赏析解释:
【愧】《廣韻》俱位切《集韻》基位切,音騩。《爾雅·釋言》慙也。《詩·大雅》尚不愧于屋漏。《皇極經世》無愧於口,不若無愧於身。無愧於身,不若無愧於心。 本作媿,从女。或从恥省作聭。亦作謉。
【无酒】没有酒。《诗·小雅·鹿鸣》:“有酒湑我,无酒酤我。”南朝宋谢灵运《逸民赋》:“有酒则舞,无酒则醒。”2.没有喝醉。元无名氏《千里独行》第二折:“[曹末云]‘呀呀呀,寿亭侯是醉了也。张文远,扶着寿亭侯还宅去。’[张辽云]‘丞相,寿亭侯无酒也。’[曹末云]‘您怎生知道?’”元无名氏《千里独行》第二折:“我恰才本无酒,我听的那厮説我哥哥兄弟在古城,我故意推醉。”
【待】《唐韻》徒在切《集韻》《韻會》《正韻》蕩亥切,音殆。《說文》竢也。《易·繫辭》君子藏器於身,待時而動。《禮·儒行》儒有席上之珍,以待聘。又《增韻》遇也。《論語》以季孟之閒待之。又備禦也。《魯語》率大讎。以憚小國,其誰云待之。又叶直里切,音峙。《魏文帝·浮海賦》衆帆張,羣櫂起,爭先逐進,莫適相待。又叶時吏切,音侍。《荀子·成相篇》治之志後埶富,君子誠之,好以待。富音沸。又叶徒帝切,音兌。《歐陽修·祭龍文》浸潤收畜,足支一歲。旱則來告,否則當待。又叶杜兮切,音啼。《屈原·離騷》路修遠以多艱兮,騰衆軍使徑待。路
【游人】无产业的流浪者。汉桓宽《盐铁论·相刺》:“古者经井田,制廛里,丈夫治其田畴,女子治其麻枲,无旷地,无游人。”2.流民。指无田可耕,流离失所的人。《新唐书·韩琬传》:“夫流亡之人非爱羈旅、忘桑梓也,歛重役亟,家产已空,邻伍牵连,遂为游人。”3.游玩的人。宋苏轼《泛舟城南会者五人分韵赋诗得人皆苦炎字》:“桥上游人夜未厌,共依水槛立风簷。”《二十年目睹之怪现状》第二二回:“此时天气寒冷,游人絶少。”郁达夫《临平登山记》:“龙洞道观的所以得至今庙貌重新,游人争集者,想来小康王的功劳,一定要居其大半。”1.闲散的人