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2025-01-10 13:34 | 星期五

《远听棹郎讴》意思出处赏析

出自《重修香山寺毕,题二十二韵以纪之》,下面是具体赏析解释!

诗句:“远听棹郎讴”

出处:《重修香山寺毕,题二十二韵以纪之》

读音:

赏析解释:

【远听】在远方而听见闻说。《文选·李陵<答苏武书>》:“且汉厚诛陵以不死,薄赏子以守节,欲使远听之臣,望风驰命,此实难矣。”吕向注:“听,闻也。”亦指远方的听闻。《资治通鉴·唐玄宗开元二年》:“幽求等皆功臣……功业既大,荣宠亦深,一朝下狱,恐惊远听。”2.聆听远处的声音。汉李陵《答苏武书》:“凉秋九月,塞外草衰,夜不能寐,侧耳远听,胡笳互动,牧马悲鸣。”南朝齐谢朓《落日同何义曹煦》诗:“远听雀声聚,回望树阴沓。”《新唐书·百官志四》:“昼以排门人远望,暮夜以持更人远听。”

【棹郎】郎”。1.船夫。唐白居易《重修香山寺》诗:“静闻樵子语,远听棹郎謳。”宋杨万里《峡山寺竹枝词》:“峡里撑船更不行,櫂郎相语改行程。”2.《汉书·佞幸传·邓通》:“邓通,蜀郡南安人也。以濯舩为黄头郎。文帝尝梦欲上天,不能,有一黄头郎推上天,顾见其衣尻带后穿。觉而之渐臺,以梦中阴目求推者郎,见邓通,其衣后穿,梦中所见也。召问其名姓,姓邓,名通。邓犹登也,文帝甚説,尊幸之,日日异。”濯,同“櫂”。后因以“櫂郎”指邓通。并借喻佞幸小人。宋王应麟《困学纪闻·评诗》:“马子才《咏文帝》云:‘可怜一觉登天梦,不梦商巖梦

【讴】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏侯切,音歐。《廣雅》歌也。《玉篇》吟也。《正字通》謳爲歌之別調,歌爲謳之總名。《史記·張儀傳》秦將以美人聘楚,以宮中善歌謳者爲媵。《列子·湯問篇》薛譚學謳於秦靑。《說文》齊歌也。《前漢·高帝紀》漢王旣至南鄭,諸將及士卒皆歌謳思東歸。《師古註》謂齊聲而歌。或曰齊地之歌。又姓。《左傳·哀十三年》越大夫謳陽。又與嘔同。《荀子·富國篇》拊循之,唲嘔之。《註》唲嘔,嬰兒語聲。嘔與謳同。又《集韻》《類篇》匈于切,音吁。煦也。又於謳,欲化貌。《莊子·大宗師》需役聞之於謳。《註》歌以樂之

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