出自《福州开元寺塔》,下面是具体赏析解释!
诗句:“心若无私罗汉在”
出处:《福州开元寺塔》
读音:平仄:平仄平平平仄仄
韵脚:上十五海
拼音:xīnruòwúsīluóhànzài
赏析解释:
【心若】犹心顺。《汉书·礼乐志》:“吾知所乐,独乐六龙,六龙之调,使我心若。”
【无私】没有偏心;不自私。《左传·成公九年》:“乐操土风,不忘旧也。称大子,抑无私也。”清张锡祚《月蚀诗》:“吾闻皇天无私泰阶平,二纪五纬谁相争。”艾青《在浪尖上》诗:“活着的时候越无私,人民的怀念也最永恒。”典
【罗汉】佛教语。梵语Arhat(阿罗汉)的省称。小乘的最高果位,称为“无学果”。谓已断烦恼,超出三界轮回,应受人天供养的尊者。我国寺庙中供奉者,有十六尊、十八尊、五百尊、八百尊之分。唐玄奘《大唐西域记·缚喝国》:“故诸罗汉,将入涅槃,示现神通。”唐司空图《十会斋文》:“维摩赴会,捧瑞露以同沾;罗汉飞空,曳危峰而亦至。”2.指高僧。《西游记》第四七回:“哥哥莫嚷,不是邪魔,乃东土大唐取经的罗汉。”典
【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見《黃庭經》。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,