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2025-01-11 00:18 | 星期六

《朗吟应被鹤听闻》意思出处赏析

出自《还通上人卷》,下面是具体赏析解释!

诗句:“朗吟应被鹤听闻”

出处:《还通上人卷》

读音:

赏析解释:

【朗吟】高声吟诵。唐段成式《酉阳杂俎续集·支诺皋下》:“﹝女﹞执红笺题诗一首,笑授暇,暇因朗吟之。”宋张炎《台城路·送周方山之吴》词:“朗吟未了西湖酒,惊心又歌南浦。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》:“朗吟数百言,句句手自击节。”郭沫若《<戏的念词与诗的朗诵>序》:“中国旧时对于诗歌本来有朗吟的办法。”清朱焘《北窗呓语》:“始则一蝉朗吟,渐而羣蝉竞和。”

【应】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於陵切,音膺。《說文》當也。从心聲。《徐曰》,鷹字也。本作,今作應。又料度辭也。《唐詩》應須,祇應,皆是也。又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。又國名。《括地志》故應城,因應山爲名,在汝州葉縣。又姓。出南頓,本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓,武之穆也。漢有應曜,與四皓偕隱,曜獨不出,八代孫應劭,集解漢書。又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切,音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。又樂名。

【被】《唐韻》皮彼切《集韻》《韻會》部靡切,音罷。《說文》寢衣也。《釋名》被,被也,被覆人也。《傅被銘》被雖溫,無忘人之寒。無厚于己,無薄于人。又《唐韻》皮義切,音髲。覆也。《詩·大雅》天被爾祿。《箋》天覆被女以祿位,使祿福天下。又及也。《書·堯典》光被四表。又表也。《儀禮·士昏禮》笲緇被纁裹加于橋。又具也。《戰國策》械器被具。又帶也。《前漢·韓王信傳》國被邊,匈奴數入。又加也。《前漢·高帝紀》高祖被酒,夜徑澤中。《註》爲酒所加也。又把中也。《周禮·冬官·廬人》凡爲殳,五分其長。以其一爲之被而圍之。又負也。《後

【鹤】《唐韻》下各切《集韻》《韻會》《正韻》曷各切,音涸。水鳥名。似鵠,長頸高脚,丹頂白身,頸翅有黑,常以夜半鳴,聲聞八九里。《博物志》鶴頰,耳響則聽遠,眼赤則眎遠,其色似雪。《相鶴經》鶴,陽鳥也,而遊於隂,行必依洲渚,止不集林木。《埤雅》形定而色白,食於水,故喙長。軒於前,故後短。棲於陸,故足高而尾凋。翔於雲,故毛豐而肉疎。大喉以吐故,修頸以納新,故壽。內典曰:鶴影生。禽經曰:鶴以聲交而孕。張華云:雄鳴上風,雌承下風則孕。《崔豹·古今註》鶴千年則變蒼,又二千歲則變黑,所謂鶴也。古謂之仙禽,亦名露禽,或又謂之隂

【听闻】的活动或所听到的内容。《书·仲虺之诰》:“矧予之德言足听闻。”唐韩愈《送穷文》:“心无异谋,口絶行语,於何听闻,云我当去。”宋曾巩《代人谢余侍郎启》:“疎阔已甚,抵弃未能,輒布听闻,方虞訶谴。”明王守仁《传习录》卷下:“久之,渐有喜静厌动,流入枯槁之病,或务为玄解妙觉,动人听闻,故邇来只説致良知。”清黄钧宰《金壶七墨·漕弊》:“沿习已久,殊骇听闻。”章炳麟《文学说例》:“在文辞则务合体要,在口説则务动听闻。”萧红《生死场》九:“什么也看不见,只能听闻:那是,二里半的女人作嘎的不愉悦的声音来近赵三。”

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