出自《书事寄万年厉员外》,下面是具体赏析解释!
诗句:“歌谣入圣聪”
出处:《书事寄万年厉员外》
读音:
赏析解释:
【歌谣】1.民歌、民谣、儿歌、童谣的统称。古代以合乐为歌,徒歌为谣,现则统称为歌谣。《诗·魏风·园有桃》:“心之忧矣,我歌且謡。”毛传:“曲合乐曰歌,徒歌曰謡。”《汉书·艺文志》:“自孝武立乐府而采歌謡,於是有代赵之謳,秦楚之风,皆感於哀乐,缘事而发,亦可以观风俗,知薄厚云。”北魏贾思勰《<齐民要术>序》:“今採捃经传,爰及歌謡,询之老成,验之行事,起自耕农,终於醯醢,资生之业,靡不毕书。”《老残游记》第十回:“揭开来看,也有诗,也有文,惟长短句子的歌謡最多,俱是手録,字迹娟好。”茅盾《霜叶红似二月花》十:“船头
【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考
【圣聪】帝王明察之辞。《汉书·谷永传》:“臣前幸得条对灾异之效,祸乱所极,言关於圣聪。”唐王昌龄《夏月花萼楼酺宴应制》诗:“玉陛分朝列,文章发圣聪。”汉