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2025-01-20 02:13 | 星期一

《反寝宴息》意思出处赏析

出自《皇夏》,下面是具体赏析解释!

诗句:“反寝宴息”

出处:《皇夏》

读音:平仄:仄仄仄平

拼音:fǎn3yànxī

赏析解释:

【反】〔古文〕《唐韻》府遠切《集韻》《韻會》甫遠切,音返。《說文》覆也。从又,厂。《詩·周頌》福祿來反。《註》言福祿之來,反覆不厭也。又《前漢·勝傳》使者五反。《註》師古曰:反,謂回還也。又《唐韻》《集韻》《韻會》孚袁切《正韻》孚艱切,音幡。《廣韻》斷獄平反。《韻會》錄囚平反之,謂舉活罪人也。《增韻》理正幽枉也。《前漢·食貨志》杜周治之,獄少反者。《註》反,音幡。又通作翻。《前漢·張安世傳》反水漿。又《集韻》《韻會》部版切,翻上聲。《集韻》難也。《詩·小雅》威儀反反。沈重讀。又《集韻》方願切,音販。難也。《詩·

【寝】〔古文〕寑《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》七稔切,侵上聲。《說文》臥也。《詩·小雅》乃寢乃興。《論語》宰予晝寢。又《廣韻》堂室也。《爾雅·釋宮》無東西廂,有室曰寢。周制,王公六寢,路寢一,小寢五。路寢,冶事之所,小寢,燕息之地也。《公羊傳·莊三十二年》路寢者何,正寢也。又寢廟。凡廟,前曰廟,後曰寢。《詩·小雅》奕奕寢廟,君子作之。《商頌》寢成孔安。《註》廟中之寢,所以安神也。又陵寢。《史記·樂書》三代以前,未有墓祭。至秦始出寢,起於墓側。漢因秦制,上陵皆有園寢。又凡居室皆曰寢。《禮·王制》庶人祭於寢。又息

【宴息】休息。《易·随》:“君子以嚮晦入宴息。”宋司马光《投壶新格》:“君子学道从政,勤劳罢倦,必从容宴息以养志游神,故可久也。”明袁宏道《抱瓮亭记》:“稍暇,则相与宴息树下,观其意,殊乐之,无所苦。”2.指死者长眠。汉杜邺《临终作墓石文》:“魏郡杜鄴,立志忠款,犬马未陈,奄先草露……封于长安北郭,此焉宴息。”3.宴乐和安居。《东周列国志》第七十回:“灵王自谓天下唾手而得,日夜宴息於章华之臺,欲遣使至周,求其九鼎,以为楚国之镇。”闲居休息。唐元结《菊圃记》:“其地近讌息之堂,吏人不此奔走。”宋王禹偁《李氏园亭记》

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